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一個人的個性很難改；一個民族的民族性更難改。
2017年11月4日，在聖山舉行「台灣哲育思想啟蒙者－林茂生博士立像揭幕暨追思會」，以紀念林茂生博士在日治時期到228大屠殺這段期間，以哲學、教育及辦報的方式啟迪台灣人的自主精神並為台灣民眾主持公理公義的貢獻。
經由來賓與家屬的分享，得知更多林茂生博士的生平。
林茂生博士的女兒林詠梅女士談到她爸爸林茂生從小就資質優秀，五歲就會用台語朗讀漢詩，鄰居還要買林茂生寫的春聯（林茂生的阿公負責賣）。
漢詩的故事是有一天街頭有人貼了一幅漢詩，徵求會朗讀的小朋友，林茂生的阿公將林茂生揹在脖子上，去看了那幅漢詩，小林茂生念得很好，於是被請到宅邸裡唸給那些顯貴們聽，顯貴們聽了很高興，就將一串又一串的硬幣掛在小林茂生的脖子上。
林茂生大概從小就有募款的偏財運，長大後，他把金錢投入於接濟親友、做教育、辦報紙等公益事業。
「1924年在兼任長老教會中學理事長時，為反抗日本政府的殖民政策，實現台灣人能在自由環境接受新式教育的理念，以小額募款的方式奔走募集10萬元基金，保送優秀教員赴日以達私校教員需2/3擁有中學教員執照的規定。」（認識台灣神－林茂生，2015）
日本（殖民）政府當然也發現了林茂生在台灣社會的號召力與影響力，刻意以公費留學的方式讓林茂生離開台灣去美國讀書（林詠梅女士說待遇相當於一位職業外交官）。林茂生也因資質過人，一年就取得碩士學位，再花一年又取得博士學位，哥倫比亞大學極欲留下林茂生博士這種超優秀人才任教，但林茂生博士卻以台灣還有一群羔羊等他回去帶領而堅持回台灣。
（照片左一為林茂生博士之女林詠梅女士，其次為孫子、媳婦、孫子）
日本戰敗離台後，台灣被盟軍交由國民政府託管，情報人員也早已提醒蔣介石，台灣有林茂生這號人物。林茂生主持的《民報》是戰後台灣人創辦的第一份民營報紙，秉持台灣人反殖民統治的抵抗精神，報導充份反應社會現況、傳達民眾心聲，並強調鄉土情、發揮自覺精神、促進台灣文化發展。不但承續日治時期運用媒體進行反抗的文化志業，更落實公民教育（以公共為議題作為人民教育），站在大眾利益提升國家素質，產生民主教育。
同樣是畏懼林茂生在台灣社會的影響力，日本政府用的方法，是將林茂生送往美國讀書；中國國民黨政府，是將林茂生送到深山暗殺。
一個人的個性很難改；一個民族的民族性更難改。時至今日，中國異議人士劉曉波以及許多中國維權律師，也是被中國政府虐待致死。台灣人總統陳水扁也是遭到中國式報復的凌虐。
台灣人可以擷取各國的優點與自身的條件，發展出屬於台灣人自己的民族性，但無庸置疑，台灣人與中國人的民族性早已是大不同。如果還有政客在說什麼”兩岸一家親”這種矯情的政治鬼話，就是要再陷害台灣人於萬劫不復地獄的幫凶買辦。
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