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像大傘一樣向八方平伸出的枝幹，捧著一簇簇新葉，葉梢的橘紅暈染剛生長的嫩綠新葉，春天是玩色高手！
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副校長是四位裡面最會提問的好奇寶寶型客人，不愧是科學家（土木防災工程），他說：「我退休後，全心研讀台灣歷史，因為我認為我學土木，就應該了解這片土地上的事。學生時代，課業要求學生要研究跟工程有關的人物，第一個是中國的大禹，第二個人我找到了八田與一，然後研讀他所有的書，了解他對台灣的農業、水利、治水有極大的貢獻，他也幫助中國建過水庫……」所以，當他見到八田與一台灣神的銅像時，就像見到偶像般的感動。
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在祈禱室靜坐有莫氏樹蛙大聲公，沒錯是大聲「公」，的歌聲陪著，竟有一種寧靜安詳的感覺！
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進入聖山大門，會有一幅大大的「台獨份子」排排坐的大「招牌」，看來訪者對他們是否了解？是否喜愛？答案很快就知道。原來四位都是深綠的死忠派，長年在海外、在國內為台灣四處奔走助選當志工的民主前輩。
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許多陸一特弟兄在四年前蔡同榮博士追思會時，就來過聖山，更有來過2、3次以上，多了份熟悉感，言談中多為讚許台灣有這樣一塊聖地，讓台灣人對過去歷史重新地深沉認知與醒覺，有一份感恩與敬重，集合的過程伴隨著陸一特的歌，「二年兵，三年當，陸軍第一特種兵，違憲政府該賠償…….不公不義，犧牲過後無人睬…..」
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故事是說給有故事的人聽，因為理解。這群市井小民也在寫著他們自己的故事，或許現在他們爭取公義的這條道路還看不到盡頭，但追求公平正義的聲音決不能消失。盧修一台灣神說過：「天下沒有什麼好事會平白掉下來，權利是爭取來的。」我們也為他們鼓勵，也隨時歡迎他們參訪，也樂意協助他們這樣為台灣神發心舉辦追思會。今年，「228事件」已經滿72年，受難者家屬也等待72年，卻依然等不到歷史真相與真兇的道歉。雖然兩相遭遇無法比擬，但卻都是國民黨政府所製造出來的歷史黑頁，政府實在不應逃避責任。
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若要和平下一代，協議切勿入口袋。
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2019，人間三月天，
又怎麼會如買辦所說，
協議對台灣是最好的解脫。
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食蛇龜的食物包括植物果實（如棱果榕、人工種植的水果、漿果）、菇蕈、昆蟲、蝸牛、蛞蝓、陸蟹、蝌蚪、蚯蚓等，幾乎什麼都吃，但就是不見蛇的殘跡。
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台灣人的歷史是混在血液裡苟安求活的，點點滴滴的傷痕，層層的覆蓋在生活在這土地上的子民心中，少了勇敢，學到了畏縮性格。
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228和平紀念日這天，有人趁著連假選擇出遊；有人舉辦228追思會；有人選擇用音樂會度過這一天，也有人選擇到台灣聖山生態教育園區追思228台灣先賢先烈，神岡扁友會戴先生每年228這天都帶著家人幾台轎車一起到台灣聖山禮敬228台灣神。
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台灣祖廟，是台灣人與台灣先祖情感交流的地方，默禱時，暖暖的思念化為力量，願台灣神護祐早日建國成功，子孫永保安康。
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有政治上的民主自由，才有創作上的發揮自由。
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不管是「聖山運動」抑或是「國家語言發展法」都是奠基在自由、民主、人權的基礎上，在形塑台灣國家認同的歷程上，不但具有特殊意義，更是重要里程碑。從找回原本的自己，並學習兼容並蓄的包容與尊重，會是斷開殖民者加諸在台灣人身上的「殖民枷鎖」最好的方法，殖民者幾十年來惡意塗改扭曲台灣民族原形，將有機會恢復，假以時日，「正名」成功也將水到渠成。
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協議不會帶來「和平」，也不必奢望「合併」帶來雙贏。
若選擇讓殺戮再次降臨，那還真是叫天天不應，叫地地不靈。
台灣人民將永無安寧!
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進入台灣神社二樓區時，翁社長迎面見到蕭朝金台灣神的簡介，立刻欣喜的介紹2019年3月17日－和平捍衛者的凱歌－蕭朝金牧師紀念碑揭幕儀式。
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對我而言，信仰台灣神道乃「學習」、「實踐」台灣神暨眾先賢先烈保台護台之「大愛」精神，而非如同一般宗教信仰僅止於求己身或家人獲神明護佑平安順遂！
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同修問在聖山舉行飾終儀式的意義？大家長說人出生就有慶祝，台灣神道的同修歸路在聖山，回歸後在聖山舉行飾終，代表有始有終，能與台灣神一起繼續修行是很光榮的事。
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儀式進行中，內心澎湃，不知怎眼淚總是藏不住。走在執法師的身後，聽著鼓聲，安定著緊張的心情，走進祖廟，感覺母親是多麼的謙卑與渺小能來台灣祖廟修行，真是非常榮耀。
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星期日在加護病房外唸「228台灣神太上真經」陪同母親在醫院，早、午請安，晚上入病房看母親，母親把眼睛張開看著我，我說我真的捨不得您受這樣的痛苦啊！我跟母親說，您常告訴我遇到痛苦的事要認命，這就是我們的命，甘願比較快過，我請她放輕鬆，身體慢慢的一天會比一天舒服，插著管的母親激動的哭出聲了。
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聖山守護犬新成員「旺來」，在2018.11.27這天來到聖山，是久違的第10隻聖山守護犬。黑色again、特色是尾巴有一小搓白色的毛(是特殊印紀！?)，年齡約7~8歲，毛小孩來到聖山是與聖山有緣的孩子。新成員為聖山帶來新氣象，也希望為台灣帶來新氣象新轉機。
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我們現在可以做的，是努力從學習過去的歷史認識台灣、了解台灣民主前輩們吃過的虧與受過的教訓，不再被象徵守舊勢力的黨國思想迷惑與分化，團結的面對未來黨國勢力於2020 年更大的反撲。堅持捍衛「台灣價值」，而不是「ＸＸ歸ＸＸ，獨立歸獨立」，你我才能在這個生死攸關的戰場上存活。
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國民黨的候選人不談政治，只談經濟歸經濟、藝術歸藝術、體育歸體育，支持沒有共識的92共識，根本是將頭埋在沙堆不敢面對的鴕鳥心態，更是自欺欺人騙取選票的騙術，罔顧大敵當前的霸凌與併吞，選擇這樣的候選人，豈不是又走回馬桶時期將台灣當成中國經濟的附庸，看中國臉色賞飯吃的日子？或漸進階到馬桶的新三不，不排除統一，不支持獨立，自投羅網被併吞成為中共的政治奴隸？
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國民黨的許多候選人面對中國的霸凌與併吞，不敢予以譴責，深怕得罪中國，影響選情，馬統更提出新三不，不排除統一的言論，馬上引來台灣人民撻伐，所有該黨的縣市長候選人受訪時避之唯恐不及，除了主張中華民國派，其餘不敢正面附和，還是想騙騙選票，其實心照不宣都知道台灣選民的底線，明確講出要"被統一"，必然導致沒市場沒選票的下場。
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這群民主先烈的大愛精神只是台灣建國的「種籽」，我們的職責是讓其成長茁壯，藉由踏實的落實在日常平凡不過的生活當中，建構人與人、萬物之間和諧的環境與氛圍，以維持台灣的真、善、美，這樣的中庸之道，才能在平凡中顯現大愛精神偉大之處。
平凡中的不平凡，是這群台灣英雄最佳的寫照！
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如果沒有很常看新聞，至少也會知道，現在有個名詞叫做「美中貿易戰」，此乃最明顯政治影響經濟的案例。有許多在中國的台商，最近紛紛接到美國買主的信件，要求產品降價5%~10%，不管是用任何理由，匯率問題，威脅口氣，溫情攻勢，就是要供應商一起承擔美國對中國進口商品提高關稅的負擔，也因此最近台灣政府接到不少台商回台意願的詢問。
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兩年前曾來聖山參訪的台北廖先生，今天帶了他的同學夫妻來到聖山，遠處傳來找人聲音，＂贊先生有訪客＂，沒人知道是哪位贊先生，後來與他們見面時，才知道訪客記得的是道名，廖先生好奇的問：＂這裡有很多的贊先生嗎？＂我說是的，全聖山志工都是，因為我們都是台灣神道，那是贊字輩的修行道名，但是我們不是一種宗教而是認同民主、自由、 人權、法治普世價值觀相同，是與志同道合的人結合一起，確定努力奮鬥方向共同修行，這就是台灣神道同修組成意義。
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1020這一天帶著嚴肅與悲憤的心情搭遊覽車北上，原本不太熟識的南投鄉親，點唱到「母親ㄟ名叫台灣」，唱出了大家的心聲，引起共鳴，，，公投是人民的基本人權，不應被禁止，用公投才能有效反併吞，透過公投，讓台灣國名正言順地走進國際社會，是多數正常台灣人的心聲。
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