« < 八月 2019 > »
29 30 31 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 1

認識台灣神(簡介第二版說明文)
特別專欄 -
作者 台灣大地文教基金會   
2014-07-22

隨著時代的變遷,在禁忌年代被塵封的許多資料逐漸被釋出。依據既有與新增的書籍、研究報告或與受難者家屬面對面的口述採訪等資料,加以修訂「台灣神簡介」以便讓人能更快速且多元認識49位台灣神典範。當前台灣人權不彰,人民奴性難改,民主改革面臨考驗,加上國際利益糾葛,主權汲汲不保,228歷史恐將重演。唯有繼承台灣神勇於對抗強權、無私奉獻、至死不渝的精神,才能突破困境,此亦是「台灣神簡介」再版的深遠用意。

228台灣神的源起,如《228台灣神太上真經》經典所述:「歷數百年來,台灣出現許許多多的民族英雄,為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害,皆以土匪、叛徒、暴民視之,祂們現在得其道而證位,成為無形中的轉輪力量,護祐台灣的子子孫孫,邁向自由法治的民主大方向,冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。」將這些有史可考的對象稱為228台灣神(228:台灣邁向獨立建國的轉折符碼。神:德性超凡、重視公德、是非分明。),其主要的定義有三點:

一、凡是無私、無悔、無所求,為台灣這塊土地謀福、救民、護土、犧牲者,皆可謂之。
二、凡能為台灣民主、自由、人權、法治的理念而傾其一生,始終如一奉獻心力與生命者,皆可謂之。
三、為台灣人民主持公平、公理、公義,反抗暴政,勇於靈肉佈施者,皆可謂之。


台灣神並無血統或人種的分別,主要在於該位典範對台灣所付出的奉獻,能合乎天地良心,並能終生堅持,為台灣存亡無畏佈施。台灣神為台灣這塊土地與人民燃燒光與熱,是真正的「大道行者」「上帝使徒」。在此將49位台灣神代表,依時序區分為兩個大類別「與228相關的台灣神」、「228之外的台灣神」,以便資料閱讀。

「與228相關的台灣神代表」,他們受難的原因可能與職務類別或在某個領域特別突出有關,茲將其區分為行政首長與民意代表、司法界、三民主義青年團、報界、醫界、公營事業、金融界、教育界八個領域,計有37位代表(表1)。

表 1  228相關的台灣神代表

領域

姓名

年代

職稱

行政首長與

民意代表

張七郎

1888-1947

花蓮縣參議會議長、制憲國大代表、醫生



葉秋木

1908-1947

屏東市參議會副議長、臨時市長



黃 賜

1891-1947

高雄市參議員、工運領袖



林 界

1910-1947

高雄苓雅區長、《台灣新生報》印報廠廠長



王石定

1912-1947

高雄市參議員、南台灣漁業鉅子



黃媽典

1893-1947

朴子街長、台南縣參議員、醫生



高一生

1908-1954

吳鳳鄉鄉長(鄒族名:UyonguYatauyungana



張榮宗

1907-1947

朴子鎮副鎮長



陳澄波

1895-1947

嘉義市參議員、畫家



潘木枝

1902-1947

嘉義市參議員、醫生



盧鈵欽

1912-1947

嘉義市參議員、醫生



林連宗

1904-1947

制憲國大代表、台灣省議會參議員、律師



陳 屋

1896-1947

台北市參議員、工運領袖



徐春卿

1895-1947

台北市參議員



李仁貴

1901-1947

台北市參議員、商人



王添灯

1901-1947

台灣省議會參議員、《人民導報》社長、文山茶行負責人



楊元丁

1898-1947

基隆市參議會副議長

司法界

吳鴻麒

1901-1947

法官



李瑞漢

1906-1947

律師、台北市律師公會會長



林桂端

1907-1947

律師



湯德章

1907-1947

律師、台南市人民自由保障委員會主任委員



王育霖

1919-1947

檢察官

三民主義青年團

蕭朝金

1909-1947

三民主義青年團岡山分團負責人、高雄岡山教會牧師



陳復志

1911-1947

三民主義青年團嘉義分團主任



許錫謙

1915-1947

三民主義青年團花蓮分團股長、青年大同盟總指揮

報界

林茂生

1887-1947

《民報》社長、台大文學院代理院長



阮朝日

1900-1947

《台灣新生報》總經理



宋斐如

1901-1947

《人民導報》社長、台灣省長官公署教育處副處長



吳金鍊

1913-1947

《台灣新生報》日文版總編輯

醫界

施江南

1902-1947

四方醫院院長



黃朝生

1904-1947

安生堂醫院院長、台北市參議員



郭章垣

1914-1947

宜蘭醫院院長



簡錦文

1924-1947

基隆要塞司令部軍醫

公營事業

林旭屏

1904-1947

專賣局煙草課長



張雲昌

1916-1947

台灣水泥廠秘書

金融界

 

1893-1947

大東信託株式會社創辦人、大公企業公司創辦人

教育界

陳能通

1899-1947

淡江中學校長

註:依年代先後順序排序。「行政首長與民意代表」領域,為方便閱讀某區域的關連事物,依台灣東、南、西、北區域排序,次要排序依年代先後順序。

戰後第一波的民主運動,始於228事件前夕,要求政治改革的呼聲透過報紙、電台的傳播遍及全台,以改革省籍歧視、省政問題與官員貪腐等現象為主要訴求,致力維護台灣人的基本尊嚴及公理、公義,無一不立基於自由、民主、人權、法治的普世價值。

此階段的改革運動領頭者,多是台灣各界菁英。在日治時期,他們有的從事追求自治的運動、有的則否,各以自己的長才為土地、人民謀福利。二戰後日本殖民統治者離去後,他們熱切想望實踐心中的理想,不料「祖國」來的政權卻腐敗且殘暴,面對武力鎮壓有的選擇以議和方式以減少人民傷亡、有的則起身抗暴。他們共同的特質是公正不阿、竭盡所能堅守崗位、保護人民。

「228之外的台灣神代表」,有的具有多重身分,以其顯著貢獻的職務為主,區分為政治界、學術界、醫界、水利工程、媒體界,計有12位代表(表2)。

表 2  228之外的台灣神代表

領域

姓名

年代

職稱

政治界

雷 震

1897-1979

《自由中國》創辦者、「中國民主黨」籌組人



陳智雄

1916-1963

日治時期外務省派印尼外交官、台灣共和國臨時政府駐東南亞巡迴大使



黃信介

1928-1999

立法委員、黨外到民進黨的桶箍、民進黨主席



盧修一

1941-1998

立法委員、文化大學政治系主任



陳定南

1943-2006

法務部長、立法委員、宜蘭縣縣長

學術界

李鎮源

1915-2001

蛇毒研究權威、建國黨主席



廖中山

1934-1999

台灣海洋大學教授、外省人台灣獨立促進會會長



林山田

1938-2007

政治大學法研所所長、建國黨副主席



陳文成

1950-1981

卡內基美隆大學統計系教授

醫界

賴 和

1894-1943

醫生、作家

水利工程

八田與一

1886-1942

水利工程專家(日文名:はった よいち)

媒體界

鄭南榕

1947-1989

《自由時代》創辦人

註:依年代先後順序排序

他們有的是從一而終堅持台灣獨立建國理念的先知先覺者;有的是外省籍人士第一代、第二代,在國家認同上經過深思後轉而公開主張台獨的醒悟者。審視他們所歷經的時代背景,其作為無疑就是對普世價值──自由、民主、人權、法治的追求。無論是自治的要求還是台灣獨立建國的主張,要在日治時期或國民政府高壓統治的禁忌時代說出得以性命為賭注,然而他們卻勇敢喊出來。他們用生命寫歷史的犧牲精神,是啟蒙後輩的歷史教材。

台灣要建立國家,除了等待機會來臨,更重要的是台灣人要有獨立、建國的準備,才能自助、天助。藉由台灣神信仰的改革,導正台灣人長期以來被壓迫而自我矮化的奴隸性格、破解被愚化誤導的宗教迷思、還原被扭曲抹滅的歷史;避免無形的精神界被糟蹋,有形的意識界被操控,不再生為奴、死為鬼,才不會成為無根的浮萍、才能喚起人們內在的良知、產生覺醒力量、發出道德勇氣。

228台灣神信仰,是台灣人建國的精神支柱,生活在台灣,理當瞭解台灣;越理解台灣,與這塊土地連結越強韌,就越有自信心、更有責任感。台灣人要建立自信心,就要從瞭解台灣神的歷史開始。

49位台灣神典範事蹟,分述如後。

(撰於2013年)


延伸閱讀:
228護國台灣神專區
認識台灣神系列專區
護國台灣神簡介(第一版)
台灣神事蹟寫真


分享:Facebook! Plurk! LINE send!  
  
最後更新 ( 2014-07-22 )
 
< 前一個
© 2019 財團法人台灣大地文教基金會 - 台灣人拜台灣神 不做無根之民
Joomla!是基於GNU/GPL授權的自由軟體. 中文版本由TaiwanJoomla製作.