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聖山日記 20151127
新聞報導 -
作者 Adam | 贊外   
2015-11-27

近日來到聖山的訪客一定會發現許多展板內容煥然一新,看似簡單的工作卻因繁多的資料核對校正,加上趕製如果沒有規劃好就會產生展板錯置,所謂忙中有錯,越急越容易出錯,在設計的過程中,不自覺生出無明火,亂了自己注意力,以致重複的更正內容,脾氣暴燥難控。於夜深人靜時打坐反省,終於在《台灣神道-同修參讀手冊》中找到解答。

「人類生活在大氣與空氣之下,無時無刻莫不受到氣流影響,以及有形與無形氣動之牽制;生長在這種環境中,若不能沉住氣,而設法與宇宙浩大無邊之正氣相接,便會拘制於小小濁氣,不能有所進益。好生氣的人,就是以濁氣為氣;濁氣是慾望,私妄的意識感召而成,有限而不調和。在此種禁錮小環境裡,只要很小的疑慮與磨擦,難免會發生無明火,引燃一連串的大爆炸!」

如何袪除濁氣?「濁氣是後天小氣,而正氣是宇宙賴以維持生生不息,規律調和,順道而行之運動氣源。人類要與此氣相接通,首先要調和本身不平和之氣,這種方法很多,古哲說:「持其志,勿暴其氣」,先由靜功下手,靜是動中生定的功夫,與環境的吵雜,沒什麼相關。曾子所言:「吾一日三省吾身。」乃是以思慮過濾濁氣,而達到思無邪之純真地步,亦是思慮生靜的方法。「靜、定、安、慮、得」是不錯,今倡以「慮」生「得」的辦法,是「慮-安-定-靜-得」,所以平常人能夠常常多反省、多改過、思懺悔,則此人會自然而然,達到「自淨其意」之超然「寂靜」的階段。正氣的接頭,也就是建立在這種「修持」上。
(引用《台灣神道-同修參讀手冊》P.94-95,楊緒東,費邊社文創,2015)

由此得知因,又有方法修持,未來路必須堅持到最終目的,才能此生圓滿。


延伸閱讀:
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最後更新 ( 2015-11-28 )
 
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