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2016.2.12台灣聖山心靈重建研習營－心得大綱分享：
三本書總歸一個觀念：大愛的修行，為民主、人權、自由、法治奮戰不懈。
台灣神道不是一個教派，如同《台灣神道－同修參讀手冊》內容，很生活化。循的是宇宙通理、為大愛公義付出、奮鬥的人生觀。
什麼是修行？修什麼？修行為之道，「追求民主、人權、自由的公理公義就是修行。」（《靈體醫學》P.49）
須精神內涵支持否則難持久。「宗教活動沒配合行願實踐會產生倦怠」（《靈體醫學》P.106），追求感應往往陷入《靈體醫學》提到的狀況－－精神失常。
迷信不除易成為邪惡統治者操弄的突破口。迷信名氣、物質此等信徒精神空虛、不安，易被統戰。
「迷信之徒受江湖術士之騙，不計錢財，以求改勢！不知功德造化，自然運改。而運差亦是前世留因，忍受困厄、積極造善自然可平。」（《台灣神道》P.19）「常三思己過，無愧天地良心，則『煞』自消。」（《台灣神道》P.19）無形界運行自有嚴密法則，無福無德要改運，是挖東牆補西牆。厄運如何解？「本身要能夠發心、奉獻、奮鬥，行大愛的救國保民、血肉佈施，就可化解累世交纏的厄運。」（《靈體醫學》P.50）
「真正的做人，能為真理而犧牲，為正義而發怒，為護道而死亡；把自己的生命，熔合在大道的命脈之中，則人生才有價值，生活才有意義 。」（《台灣神道》P.33）「有人執空，避居人寰，深山修行，此迷於空者，有如行屍走獸，無益眾生，枉費人間走一遭。」（《台灣神道》P.34）
「精神救濟與公義公理的實行才是修行的內涵。」（《台灣神道》P.277）就是台灣神道的內涵。
史明歐吉桑一生就是台灣神道的實踐 ，他堅持一生救國救民的願力、大度包容，生命有明確目標。
增強靈質從魂識下功夫－願力、反省懺悔、功德、福德、財施、法施、無畏施。
台灣神道教人找死路（不是教自殺），面對、準備隨時為公義公理犧牲、奉獻。將生命的能量做最大的發揮。這需要大智慧，大奉獻，正氣可直達天庭。最年輕的台灣神林冠華置死生於度外、史明歐吉桑出生入死，去除對死的恐懼就能發揮極大力量。他們都有中心思想、有理念、有大願力。
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