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最近「台灣價值」一詞因為蔡總統與柯市長兩人針鋒相對後，成為一個熱門的詞彙。
「台灣價值」之所以難陳述，反映的其實是台灣人錯誤的認同。其中很大的原因來自於KMT黨國教育長久以來灌輸「ROC = Chinese Taipei= TAIWAN （地區）」，讓台灣人民深陷在文字障之中，似是而非的把「偽」台灣價值「理解」為「真」台灣價值。尤有甚者，連知識份子都心甘情願喪失風骨，與KMT的邏輯沆瀣一氣，將「台灣價值」狹義的用「台北價值」來做解釋。這不但是台灣知識份子的悲哀，也是台灣人民可憐之處。
《228台灣神太上真經》「速報」該章有言，「此讀書人士，以大中國帝國一統思維，以強迫弱，行口舌妖言，惑眾之言，論是非不分之理，自甘為奸邪之徒…」正貼切的描述了台灣當前這樣的狀況。也正因為台灣人有這樣的「理解」，「偽」台灣價值才會一直被KMT每每在選舉時拿來「刷存在感」。
台灣人之所以對真正的台灣價值喪失話語權，主要是因為不了解真正的台灣歷史，不知道228事件以來多少台灣菁英犧牲自由與生命，用血淚交織才換來目前我們所擁有的自由、民主、人權、法治等「普世價值」。即便我們享受到「解除戒嚴」、「總統直選」、「政黨輪替」等好處，但相較於真正的「台灣價值」，這些只是讓台灣人民安逸於現狀的「小確幸」。
就我的觀點，「台灣價值」必須以普世價值為基礎，並認同「台灣本土歷史與文化」，同時結合「道德勇氣」捍衛公理正義，進而讓台灣人民覺醒產生真正的「台灣公民意識」，這樣的交織過程才能形成「真正的」台灣價值。要醞釀出真正屬於台灣人的「台灣價值」並非一簇可幾。我們可以做的，就是從台灣過去的歷史抽絲剝繭，因為真正的「台灣價值」就留存在台灣「真正的」歷史裡。台灣聖山紀錄台灣菁英（台灣神們）為捍衛普世價值，犧牲自由與性命在所不惜的大愛事蹟，不也是一種彌足珍貴的「台灣價值」嗎？
台灣神鄭南榕曾說過「剩下的，就是你們的事了」。
站在這些民主前輩的肩膀，我們應該深厚自身對台灣歷史的底蘊，並透過分析、發問、討論等過程了解歷史脈絡，以及學會尊重各個族群的歷史，才能真正了解台灣價值，同時培養出對於台灣的濃烈認同與情感。假以時日，才能讓台灣人掌握詮釋「台灣價值」四個字的話語權。在當今ROC體制聯合赤化力量的困境下，讓真正的台灣價值被更多的台灣人民「認知」或「理解」，是我們這一輩台灣人責無旁貸的任務！
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