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（photo source:《中國人的真面目》一書，小皇帝）
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
新陳代謝遲緩，中國會有何種革命現象。
共產黨只要還存在，即可剷平叛亂之芽，從此中國起不了革命，革命之核尚未破殼之前先擊潰。革命是一種花，共產黨在革命之花未開之前先摘除，花未開之前即已死去，如此對共產黨雖是好的，但全中國卻因此無法年輕化。
現在的中國是老人社會，老化的社會持續性衰竭，甚至連重返生機的機會都消失了。任誰都感覺得出來，最近的中國完全無生機，了無新意，出現不了新的英雄。風雲人物不易出現的社會，即是產生不了新政治體制。所以共產黨是破壞中國新陳代謝的第一罪人。
毛澤東想到一種防止腐敗的辦法，那即是不斷地內部整頓，進行積極地肅清。
內部肅清是取代自然革命的人造革命，亦即整肅及文化大革命。透過一次一次的毛澤東式人造革命，將只剩自己及僅餘的數名領導者，其他皆被剃除得乾乾淨淨。不知是幸還是不幸，這種人造革命於毛死後中斷，終於以失敗收場。鄧小平因本身即為毛澤東療法的犧牲者，復出後摒棄毛澤東式人造革命，改採人口抑制政策。
連根藤，1993，”無法融合於社會主義的中華思想”，《中國人的真面目》，前衛，台北，pp.161-162。
共產黨認為，過度現代化或機械化，將讓人民有時間思考，屆時會對黨及政府提出各種要求，還會指責不當的政策。於政治及經濟面上，中國曾有多次要開放的意思，想一想後仍然以緊縮收場。
連根藤，1993，”無法融合於社會主義的中華思想”，《中國人的真面目》，前衛，台北，p.165 。
人造革命與「創建革新」不同，毛澤東有一套準則。
土地改革及資產沒收，應在沒收地主土地之後即結束，但毛澤東宣布階級鬥爭尚未結束，胡亂製造大量的人民之敵，他為中國下的處方正是「人造革命」。簡直是削屁股也要讓她大便，又注射又吃瀉劑地讓一次解出來。
人造革命最典型的即是「文化大革命」，用反對分子或資本主義當權派(走資派)的罪名，把許多人加以迫害，有些人還因此被逼死，有些人於拷問之後被殺害。紅衛兵彼此爭鬥不已，透過武鬥有許多年人白白死了。受害者有二億人，是當時中國人口的四分之一，據說被殺的人有一千萬人，也有人說二千萬人，正確數字無法確認，但大革命確實是沒完沒了的反覆進行。
文革還有一個重要的事實是，那極是以「建設邊疆」等名義，將許多漢民族的青年下放至少數民族居住地區，一下子提高少數民族地區的漢民族人口比重，因此冠以少數民族之名的各自治區的領導者，當然皆為漢人。
文革的混亂帶來漢民族的擴散，被批評為徹底陷中國於破滅的文革，對漢民族的開拓疆土卻有重大貢獻。
連根藤，1993，”無法融合於社會主義的中華思想”，《中國人的真面目》，前衛，台北，pp.167-168。
騙、騙、騙的一國兩制，是「假相」。
一國兩制有如一個男人兩個老婆，讓一個老婆過著非常奢華的生活，卻讓另一個老婆貧苦交加。奢華的太太身材嬌小食量小，貧苦的太太粗壯食量大，一留意，粗貧者就騎到嬌小者身上，大吃暴吃、寸草不留。老公若還有控制力時還可以，老公一死，粗貧的老婆會使盡權力壓制小老婆。由此例子來看，一國兩制是多麼的不自然及危險。
在台灣有這樣的比喻，台灣有如一瓶香水，中國有如一倉庫腥味瀰漫的雜貨。想用香水去脫腥味，潑到倉裏，不但脫不了腥味，更使中國人永遠失去嗅到香水的機會。
連根藤，1993，”無法融合於社會主義的中華思想”，《中國人的真面目》，前衛，台北，p.176。
中共喜歡硬體建設越大越好，台灣Ma好大喜功有樣學樣，一場歌舞劇演兩天要2億2千萬。
中國人喜歡大東西，是因為這最適合中國縱向型的組織。大的事業於中央一聲令下，立刻開始運作，官僚機關只要發動，全國的各機關隨時能配合。
無論地方反對也好，橫向溝通不足也好，皆不足以影響工程計畫的進行。完工後只是為了讓人瞠目罷了，參與的人也因此行情高漲，大型工程計畫對官僚來說是最好的表現，簡直是千載難逢的升官發財機會。
連根藤，1993，”無法融合於社會主義的中華思想”，《中國人的真面目》，前衛，台北，pp.177-178。
中國要融入國際社會非得「自我設限」不可，中華文化那一套，只能套在國內的統治框框。
聯合國組織對中國的中華思想帶來打擊，此話怎麼說，因為聯合國有許多小國參加，無論多小的國家都有一票的行使權。
一票正意味著大國與小國是平等的，假如大國侵略小國時，聯合國可以出面阻止，在某種意義上，是阻止中華思想的膨脹。雖說不是決定性的要素，阻止大國專橫是聯合國存在的意義，中國也應意識到聯合國這個國際組織的存在，限制自己的舉止。
美國這種超級大國的存在，也妨礙中華思想的增長，尤其是美國及西歐扮演重要的「安定化」角色。所謂「安定化」是，不論任何國際性事件發生，可以吸收混亂，將局勢導向安定，不讓攪亂者的企圖得逞。
連根藤，1993，”走到死胡同得中華思想”，《中國人的真面目》，前衛，台北，p.182。
脫華的「文字遊戲」顯然有效，台灣必然發展具有台灣特色的文化與內容。
被中國稱之為「夷」的鄰國，為防止華化(中國化)紛紛以脫華為職志，其中最有力的手段即是創造獨自的民族文字，如此可防堵中國文化影響本國。
日本即創出假名，受中國文化影響很深的朝鮮也創造出韓文，因而得以防杜某種程度的文化中國化。越南也自創字喃，努力保護自國的文化，至於新加坡則寧可採用英語。數年前，台灣的新聞曾出現新加坡華語教師不足，想在台灣募集華語教師的消息，這意味著新加坡慢慢地進入脫華的範圍。
台灣因為鄭王朝及蔣介石國民黨政權的統治，帶來極深的漢化。現在台灣因本土文化的發揚、經濟發展、政治改革、國際化及西洋化有極力壓低漢化的傾向，這些運動是在民眾的層次推展的。
連根藤，1993，”脫華論－對中國的建議”，《中國人的真面目》，前衛，台北，p.201。
後言：
中華文化並非毫無好處，只是處在「人人平等」追求民主、自由、人權、法治的今日，抱古守舊，會被唾棄。中共在世界各地設「孔子學院」，講東、講西，不倫不類，外國人到此「學習」只為了「學講中文」而已，對於其中的中華大國民思想，霧煞煞。
（全文完，撰於2011/11/18）
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