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（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【承受是福】）
帶著人類的肉體
願隨人身的共業
生老病死
驚覺人生起浮千變萬化
應元天命的覺者
只好用生命來演出
欲界眾生相
2012的此刻
有著無窮無盡的幻境
講談有相、無相、非相
源起於「虛無」之說
太不務實
面對當下吧！
身處實境的天命者
就因之而「教」
把身心靈燒成灰燼
菩薩
處五濁世方能修行
佛境、清淨、自然
故無修行之課題
具備塵染與煩惱的人世間
乃天命者試煉道場
時間流動甚快
不真實的情境，不可執著
安逸並非輪迴中不變的主軸
天命者須應付世間的「無常」
有所變化
而常駐的信仰
方不「逐流」
品嚐各種味道的同時
要如何獲得味覺
而不沉溺其中？
確定心中信仰
行之有始有終
就是了
（撰於2012/07/12）
相關閱讀：
天命之靜觀（A）
天命之靜觀（B）
天命之靜觀（C）
天命之靜觀（D）
天命之靜觀（E）
天命之靜觀（F）
天命之靜觀（G）
天命之靜觀（H）
天命之靜觀（I）
天命之靜觀（J）
天命之靜觀（K）
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延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1)／信仰的重要性
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？
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楊緒東專欄
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