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聖山運動就是建國運動
新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東   
2008-12-08

要建立真正的信仰,完成人類心中的生活依據,必須有無形力量加上有形聖地的結合,一般的宗教信仰,除了心中對聖者的追念之外,會有一種尋跡衝動,以獲得與過往先烈英靈交流的心靈響應。

傳承者若一直建立在演講、追思與研究的方式,以取得信仰者的信念與行動,於現在台灣物質環境與封閉思維的法統教育,無法得到真正肉體與靈性化為一體的力量。

台灣人要建立真正有靈魂的國度,除了「對228民主建國」的信仰之外,對於祂們犧牲的歷史,要成為台灣人的普遍信仰,但還是無法確立與其等,生前所堅持的理念,做充實的結合。

天、人、地三位一體的結合,方可以發掘出人性生命的覺醒,而敢於無怨無悔於生死存亡之秋,付出建國的行動力。

天指的是228英靈的大愛。

人指的是台灣神道的信仰,就是對228精神的信念,有所感動。

地指的是228聖山的建立,成為朝聖的中心。


有許多人認為把228信仰放在心中則可,但是人性的現實與生活怠惰會隨著時間與無奈而淡化信仰的決心,終而一事無成。

基督的精神非常偉大,但是其故事的演義並非發生在台灣,而228的基督在台灣重現,其在地性的事實,正是啟發台灣建國動力的典範。

祂們與佛陀、基督、各大宗教家皆有一致性的公義與大愛,其活生生發生在近代的台灣歷史,祂們的精神確確實實存在我們的身邊,要大家去結合,祂們奉獻所堅持的民主、自由、人權、法治價值,證道為護台建國的能源。

這股精神信仰的動力,台灣人要具相去尋找,動力來源的地點,就在台灣聖山,天、人、地三者的結合會因聖山的完成得到無形應化有形的效果。

台灣人歷經民主、人權犧牲的洗禮,土地沾有民主的血液與血淚,皆是聖者的遺跡,處處皆是聖土,228英靈的力量,隨時加持在信仰者的身上。

聖山亦不會只有一個地方,信仰的動力,超越各宗教與地城、時空的限制,只要祈禱與祂們親和,聖靈的力量馬上可以顯現。

(撰於2008/12/06)

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