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人天之際5－幽冥之路
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：綠色字為影片講解內容）
－本集以投影片方式講解－
同修在「救劫」與「天命」的兩個主題之下，比較不了解，什麼是「幽冥之路」？「幽冥教主」－天德教教主 蕭師公，祂對於幽冥的種種景象非常了解。「應元」的地獄景象，有許多「煉靈」以及新的「刑場」都出來了。因為很多人都不信地獄，對於人生的態度，就顯得非常暴戾，如果相信「地獄」與「輪迴」，對人生的態度會比較客觀、比較理性，會謹慎於這一世，對未來一世，會做出種種的安排，才不致落入這個境界。
一般人死掉的時候，會經過一個「大空間」，這個大空間在第一個「七天」之內，處於「安靈」的時期，對死亡還不認識，慢慢的比較清楚以後，就會進入另一個領域──「幽冥」的「時光隧道」。我們說的「奈何橋」，從圖片看起來好像朗朗白天，事實上這個地方很昏暗，昏暗的程度，就像我們進入一個山洞，山洞裡面只有陽光的反射，陰暗又潮濕，陣陣的風襲來很腥臭，這個腥臭味是從恐山發出來的，恐山堆積很多死人，屍體所發出來的臭味，非常臭！
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裡面的路不好走，到了這地方，有夜叉、鬼王在那邊當道，人都很小一個要經過這裡，一定要讓鬼王「審核」通過。如何審核通過？就是說，還不該死的，會把他捉回去，叫他走開；該死的，就要排好隊慢慢對號進場。進場的人如果穿得太漂亮，就把他剝衣剝褲，穿太醜的，就會譏笑他，啊！在世不修德，穿得那麼醜！所以這裡是第一關。第一關是把關的地方，所以鬼王的面相都很壞。夜叉會監督祂做得好不好，手上會拿一本生死簿，看看來的人是不是有偷渡？或是不應該走這條路？或應該來還沒來的？都會先在這裡對號入場。
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這個情形就是說，有些人連幽冥這一條路都沒辦法走，為什麼？第一、他否定地獄，第二、否定有輪迴，第三、他已經死掉了，並認為他所做的事情都是非常光明正大的，所以否定在世所犯的種種罪孽，到「死」還不承認自己不對。那麼就把他丟到血污池裡，奈何橋下面就是，而橋上很高很高的地方有一條路，有鬼王監督，叫做幽冥的路途；佛教界說的「三途」之路，三途之路會走得很艱苦，即是「能濟三途苦」的「途」。
奈河橋下面是血污池，上面這條路羊腸小道，兩岸皆懸崖峭壁，怎麼逃也逃不出去，所以罪靈在血污池裡面互相掙扎、拉扯，看看能不能不沉下去，但沉下去又浮上來，死了又生，生了又死，主要在洗淨他們的罪孽，一方面讓他們能早日醒悟，好好重新覺悟，一旦有覺悟，鬼王就會知道這個人已經心甘情願了，再把他拉出來，然後經過「幽冥路途」，到達應該報到的地方。
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奈何橋底下的血污池，水流非常湍急，裡面有很多漩渦，捲進去裡面，稍為殺一殺他們的煞氣、銳氣，生了又死，死了又生，他們甘願後，就集合到剛才看的地方。很多人在裡面喊救命！奈何橋底下的水非常洶湧，在很洶湧之下，是對靈魂的一種洗煉的鍛煉場。但這種鍛煉場，跟我們在天上看到的不一樣，天上是因為「願力」的緣故，去那裡靈性得到栽培、調靈。但這裡是被動的，而且是突然來的，所以會產生很大的恐慌、驚懼！在恐慌、驚懼之下，內心的仇恨就會慢慢被洗掉。
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上面的蜿蜒小路、兩岸都是峭壁，有很多夜叉、鬼王，押這些靈魂，要走冥途盡頭去報到，所以沒辦法逃離這個地方，很難！沒有退路，旁邊都有人看著，而且半空中還有東西會出現。因為會走上這一條路，就是要讓你產生很大的驚嚇，這是在下馬威！
地獄為什麼有這些東西？很簡單！現在台灣人很多晚上睡不著，有很多KTV，KTV的共業出來以後，KTV生意做不完，自然就會有那些，趕都趕不走！人類的惡業太重，自然會有那個趨向，就造成很大很大的地獄，所以地獄的範圍，現在已經非常的巨大，範圍龐大，且還在不斷的興建之中，感召整個地獄的怨氣因為太大，所以進入裡面要翻身非常困難！
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走在這一條幽冥小徑的時候，還會遇到龍、蛇，這些精靈的侵襲，半空中會突然降下很大的冰雹、閃電出現，躲都無法躲！要躲就只能往下跳到奈何橋血污池裡了。所以一旦進入這個境界，就無法翻身返回，大家要有警惕！要到地獄幽冥的地方，去救拔這些靈，本身功力如果不夠的話，很難抵擋這些東西─惡氣所結成的「惡靈」。
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刑罰問題。這只是其中一小部份的地獄相──腰斬，用鋸子鋸，鋸以後死了，死了又活，事實上靈魂不會死亡，應該不會有什麼痛苦，但是因為精神業力的緣故，光看到就怕了；鋸一次怕、鋸二次怕、到第三次怕到非常痛苦，所以他的恐懼，每經過一次的刑期，就多一次驚慌、恐懼、害怕！等到一百次、二百次以後，他的恐懼到了極點，那時他會很容易接受懺悔、很容易接受仙佛的啟示。
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把燒到滾燙的銅汁灌進嘴巴，讓他不能消化，內臟黏住都燒焦了，這也不會死亡。其實我們只要覺悟到靈魂不會死亡的事實，就應該沒有什麼痛苦，但是到了地獄以後，受到前世共業的緣故，所產生共業的影響，就變成他所受到的刑罰，會百倍、千倍的感應反射出來，這就是煉靈，被動式的煉靈。幫他洗澡、幫他煉靈、煉他的內臟、煉他的精神，煉完以後做人就會比較正經、適當，才能改邪歸正。
旁邊猙獰相的夜叉，都是以前的罪靈變化的，因為他有一點點福德，但品德不是很佳，而罪又不足於受刑，儘量幫他變化成這種形像；也有菩薩變成閻羅王，來做眾生的判官，地曹的職務。
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會讓罪魂產生極大的恐慌，他不知道什麼時候，隨時會被一支叉子從外面射進來，再把他拿到火堆去烤，好像烤肉一樣，由一批夜叉去享受，把他吃掉，這是給夜叉的回饋，回饋他們的辛苦，吃掉以後，放兩個響屁，這些罪魂又生出來，生出來以後，再重覆一次又一次的恐慌、驚嚇、痛苦。
人類的惡氣在地獄的景象，只有增加地獄的恐怖，與地獄的刑責。我們想像不到，地獄真有那麼恐怖的地方嗎？人類的想像力太豐富了，加上惡念的想像力之後，所產生的地獄變相，非常殘酷！
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罪魂捉來以後，因為他一點正氣也沒有，平常也不做反省懺悔，因為沒有反省懺悔，精神的「業」無從消失，所以反省懺悔是「再生」最大的力量。師尊說：修道沒有什麼！修道就是修心，修心就是反省懺悔，真正做到反省懺悔的人，不必經過這種恐怖的階段。（圖片）把他的背部用棍棒打、打、打到背部腫起來，再把皮剝下來，很好剝，這裡就是在剝皮，看看肉從皮膚拉出來，這種痛的感覺有多嚴重！
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這是「陰山」，就是有很多死掉的罪靈，把他堆在這個地方，因為他們的陰氣太重，所以能夠成形，成為跟在世的人形差不多，但是因為陰氣太重被擠壓到只有正常人類矮小好幾倍。我們只要稍為有一點正氣的同修，看到的鬼都是小小的一尊，因為陰氣太重。
陰山有無數的罪靈受到刑罰之後，就把他丟到這個地方，任其腐爛發臭，在地獄空氣之間，會產生腥臭的味道，並招來很多精靈、古怪、還有地獄的銅蛇、鐵犬，來這裡吃，吃完了又活，活了再被吃，死不了！都是暫時死亡，風一吹，又活過來了，但他們的福德很薄，沒有衣服可穿；在陽間的受刑人還有刑衣可穿，但地獄的受刑人，沒有衣服穿，因為福薄，不足以著衣！
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另一個刑罰，地獄裡面充滿了火炭，只要一進這個地方馬上就被燒焦。這些執行的人不怕火，因為他們沒有這個業力，沒有跟地獄的陰火產生親和的業力，所以一點也不怕這裡的熱度；但是罪靈因為有這一方面的業力，看到這個地方會非常的熱，熱死了，好像要把他烤乾一樣！只要丟下來這個地方，跟媒炭一起燒，燒得粉碎，粉碎以後再澆返魂水，一澆後又醒過來，又把他丟進去再燒，燒了又醒，醒了又燒，要看閻羅王判幾次，判一千次就燒一千次，每一次的痛苦是一次一次的加深，加深到一千次的時候是最高峰。因為痛苦所產生極大的震撼，會把靈性昇華，昇華以後就變成一個很乾淨的靈魂。
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烤一烤，燒一燒，被當食物吃掉！
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用砍的！突如其來！只要罪靈判到這個地方，會突然遭受亂刀砍死。我們看到飆車族，隨便把人亂刀砍死，這裡反其道而行，這些飆車族若沒有好好的反省懺悔，以功德回饋的話，在地獄絶對要受到這一種回報！這個回報是真實的，因為現代人動不動就動刀、動槍，所以一定會遭受這種刑罰，這種刑罰在地獄裡面非常普遍，不算恐怖。
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地獄裡面的惡神，這是進入地獄裡面另外一個區域，專門給還不到入地獄受刑的階段，但還是要進入地獄，因為他的惡氣難消，好！把他捉到這裡。惡神──地獄惡神的魔王。只要把他丟進去這裡，隨便就可撿到武器，彼此爭戰、殺伐，好像欠了幾百年的仇恨，一下子就互相砍殺。所以在這裡根本不用閻羅王出力、也不用著夜叉鬼王出力，丟到裡面大家就會像瘋狗互相砍殺，殺了又活，活了又死，殺到氣消為原則，所以現在地獄戰鬥區，越來越擴大。
因為台灣人現在的惡業，處於這個階段最多，屬於修羅戰鬥區。要說他該受刑嘛？還不到那個程度，但不該受刑，惡氣又太重，好！就讓你們互相去砍，彼此傷受，直到怒氣整個消失為止。
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這個是反應到陽間的事。圖片這個女主角叫「鬼婆」，「鬼婆」在釋迦牟尼佛的時代，專門到外面捉小孩子來吃，尤其是剛出生的嬰兒就捉來吃，但釋迦牟尼佛為了要渡她，就把「鬼婆」唯一的女兒捉來藏起來，結果這個鬼婆就像抓狂一樣，拼命找她的女兒，哭號三天三夜，搞得風風雨雨，愁雲慘霧，痛不欲生！釋迦牟尼佛就跟她說：你看看！你吃人家的小孩，這個小孩的父母親會不會跟你一樣？現在我把你的女兒藏起來，你就痛不欲生，你以後要不要悔過？結果她悔過，懺悔了！後來變成保護小孩的神－「鬼母」。
但是因為人間的惡氣太橫行，人間對於生產、生育的節制、態度、以及人間傳宗接待的模式、對小孩疏於教養、隨便交往生出來的小孩太多了，所以鬼母的惡氣又出來了，重新進入人間。現在有很多小孩子，一直受到鬼母的驚嚇、受到惡靈的驚嚇，小孩子晚上很難睡覺，很多還要抱著睡覺，當母親的也變得很神經質，這就是常常受到鬼母的影響。古時候人說：拜拜，要拜「床母」的意思，就是這樣，「床母」就是守護神。現在大概床母的力量很小了，鬼婆、鬼母通通又出來了，她有很多化身，她發現這一家子很惡、或是惡氣很重，就會去驚嚇這些小孩子，小孩子根本睡不著，大人也會被嚇到！
所以家裏隨時保持正氣，可以使家裡的磁場變得非常祥和平安。同修專門帶給人家正氣，所以同修不要驚慌，同修的小孩有很多也睡不著，跟這個比較沒有關係，但為什麼睡不著？因為投胎太新鮮，第一次投胎，不會投胎，靈性方面比較敏感，變成人間靈魂一種「過敏症」一樣，沒關係。
孩子猝死，突然死亡，或一出生本來好好的，馬上進入保溫箱，二、三天全身發黑死掉！在無形方面，很多跟這個（鬼母）有關係、有一點牽連。
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這是他的本相（鬼王相）。他現出慈悲相，就像觀世音菩薩；現出他的惡相，就像這樣。有時候有人打坐出竅，會在半空中遇到他，不要理他就好，
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因為整個台灣共業，與全世界的惡氣橫行，這個是地獄的境頭（美、中高層握手），會影響到台海兩岸的安全，為什麼要照這個？中共跟美國的關係越來越好了，表示中共經過文化大革命的煉獄洗禮之後，很多靈性得到新生，他們的福氣慢慢來了。
台灣不斷受到福報的影響，很多人反而產生很大的惡氣，台海兩岸的氣勢應該要互相平衡，第一、台灣人要培養正氣，第二、台灣的福氣要與中國分享，第三、要發揮台灣人的精神力，好好去教育中國人。中國現在開始發達，世界各國都去朝拜，都願意去中國做生意、做朋友，有「錢」途的就是大哥，現在中國就是大哥，美國人都來靠攏。
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唯一先知先覺者 師尊，（師尊與坤道的合照），到目前看起來，坤道的道心比乾道還穩定，所以每一個人都笑嘻嘻的！這表示 師尊他是一個洞見未來的人物，也需要我們未來去效法 師母坤道的精神，以柔克剛，影響台灣社會能夠趨於祥和。
師尊領導同修，就是希望同修做地曹的菩薩、救海峽兩岸的和平天使，所以 師尊他洞見將來，祂現在唯一擔心的，就是台海兩岸的安危。現在看看我們的選舉、整個局勢，都對台灣非常不利！台灣內部，中共還沒來攻打台灣，台灣每天動用警察二、三千人，在維持聽政見的秩序。台灣本來是一條心，現在分為好幾條心，五個候選人變成五條心，三個候選人就變成三支軍隊一樣，在彼此對抗，街頭巷戰，彼此互相攻擊，互相打仗。
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師尊在華山坐鎮多年，主要接到天命鞏固西北地區， 師尊經過華山的精神傳承，到台灣也接到天命，要鞏固台灣。但師尊沒有想到，整個中國人的共業就要附諸在他身上，得到一種極大極大的代價，這個代價讓 師尊已經產生胃部的腫瘤。所謂中土人士，中華民族的中，「中」在陰陽五行裡面屬於「脾胃」，所以這個「業」在他身上發生！師尊是一個大願者，他有能耐去負擔，所以他才能發生；如果是我說去負擔中華民族的共業，因為我們是三腳貓，根本無從發生，為什麼？因為根本擔當不起啊！天上也不會在你身上發生作用，只會覺得你這個人頭腦有問題！ 師尊從華山修煉出來，把整個精力付出給蓬萊台灣，要為台海兩岸的安危做出最後的決戰，是非常辛苦的！
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華山（大上方）－很高，從上面跌下去怎麼辦？師尊有一位（二）公子，曾經從上面跌下來，沒死！真的不簡單，這是無形的護祐！表示 師尊在華山坐鎮的時候，諸天仙佛來加以保護。一個有「天命」的人，自然就有無形的護法，在幫他做監護的工作，但是所有精神建設過程，要由 師尊獨立來承擔。蓋房子他能夠自己做，但安全問題則由無形仙佛幫他處理。
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我們為什麼常講法會的事情？因為每次法會造成的氣勢非常大！就是把我們所誦唸的「皇誥、寶誥、唸字真經」，這些力量留在半空中，在法會的時候一下子把它全部處理完畢，所產生的力量非常巨大！在半空中的煙霧不會那麼大，主要有一股「靈氣」存在，無形中幫我們做一些協助。但主角都是各位同修。
各位都是主角，不要說排在後面就不是主角，一件事情的完成，要有很多細胞共同來支撐，一個肉體的運作，要有幾億個細胞共同來協調，只有一個大頭沒用，只有一個肺沒用，只有一個心臟也沒用，一定要有各個細胞連屬。所以，救台灣是大家的責任，絶對不要認為我一個人有沒有來沒關係，不缺我一個，不是！一個人就是一個整體，這個整體是一個生命共同存在依托而成。不是說：少了我這一塊沒有關係。比如一個很巨大的人，你肉捏一塊下來，硬把肉撕開，那你就會因為這塊被撕開的肉，連吃飯、生活都沒辦法，所以就是一個生命共同體，確確實實存在。
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每一個捧蓮花燈都是一個天使，都是一個「磁場」。大家共同在祈禱，就有一個共同的「念力」，可以化除所產生共同的「惡業」。
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每一個蓮花燈只要燈一點燃，跟他的「念力」一結合，就把蓮花燈變得活潑起來，激化活潑就會產生一個「磁場」，每一個「磁場」就會產生天人交泰。無形中的炁下來，地曹的氣上來，在這裏（蓮花燈）產生「法輪」；每一個人都產生一個「法輪」，所有「法輪」的集合，會變成非常非常巨大的「轉輪法場」。
蓮花燈拿回家，在初一、十五點燃，點在床頭或那裡都好，無所禁忌，要帶著恭敬心，不要把它請到廁所去。點了之後，隨時祈禱、隨時誦唸真經，這種情形，你本身就是一個當家主、救世主，你可以迴向所有來求超的靈、迴向所有的事情、迴向你認為需要救助的單位。
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我們法會的氣勢絶對跟人家不一樣，我們不是去需求，我們是去做佈施，做「靈」、「肉」的付出，所以產生的祥和之氣，化解海峽兩岸之間的紛爭，把海峽兩岸的靈魂的這條道路變得通暢。靈界已經在無形中產生一股熱線，這股熱線就好像美國與蘇聯在古巴戰爭的時候，要發生危機，他們有廿四小時的熱線，彼此間，美國總統與蘇俄總理，就靠著熱線化解很多危機。
在未來無形的熱線已經產生，李登輝、江澤民這倆位領導者，他們也要彼此產生熱線，所以才有李登輝總統說的：「我跟江澤民直接來談！」這是一個熱線起源、一個開端，非常好的現象！為了台海兩岸的平安，這一條熱線非開啟不可！
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一個人急於要幫助別人的時候、急於去做奉獻付出的時候，所產生的親力、和力，非常大，足以克服別人對他產生的挫折感，與所有加諸在他身上的屈辱，這短短的時刻，就像菩薩的化身一樣！他無所謂代價、不求回報、他要付出！心情很「爽」的這種「爽」，還不夠！「爽」是因為「感覺」所引起，但弘法的喜悅、助人的喜悅，叫做「法喜」。這個「法喜」再怎麼疲倦，都會覺得很滿足，會感覺到一種人性的滿足。
希望同修好好扮演弘教的活動，認真參與，不管你扮演多微小的角色，都需要你去參與，而且你突然不參與的時候，所造成的損失非常大。每一個都是一個很重要的個體。
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我們的「天人炁功」，經過不斷出去做活動，已經得到很大的肯定。從來沒有做過「天人炁功」的同修，看到很多人在做「天人炁功」，他提起勇氣向人家做「天人炁功」，結果他發現，他對人生的看法多了一層信心、覺得他的生命比較充滿了樂觀。有很多很消極的人，因為在佈施、助人之間，產生極大的心態變化，課堂上所講的只是表面，要真正去實行，才能夠真正把覺悟深深刻在我們的身上。
渡人就是自渡。因為你要去渡人、要救人，就是自救！宗教的表現就是先付出，才有回報，或是你付出，根本不必求回報，這就是宗教精神的表現。
你自己發了什麼願，就要去做，做了以後會得到什麼回報，上天自有看法。所以不能跟無形界談條件，也絶對不要跟鬼講條件，要跟自己講條件，跟自己的心過不去，這點很重要！
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每個同修發揮自己的愛心最重要，自己要去找事做，不要被動的要人家來拜託我們去做。以後要保護台灣、救台灣，應該為了台灣人，來做一些貢獻，這個無形中會應化有形，尤其同修很多人天門都打開了，不但是無形應化有形，而且還會得到上聖高真的加持，這一點大家要絶對相信！
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（飾終大典）我們相信我們去到的地方是非常好的，因為我們相信這一世的修行將非常榮耀，因為他的子女有在修行，是一個很用功的同修，所以他的家長得到很高的榮耀，有很多同修去觀禮。如何生出來不管，生活多痛苦不管，但死掉的時候，所得到的榮耀將是無法估計。（飾終）對我們的宗教是一個很好的親和方式、最好的弘教行為。天人炁功以外，飾終儀式如果辦得好，相信對於整個社會的影響力會越來越大。我們的飾終是送神上天去就位，在人間的時間到了，你不必再往後看，只要往前走就可以了，透過同修的念力、參與者的誠心，把他迎接到天上。
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戴上白手套，表示潔敬與誠意。最好的親和集會，不在於喜事的時候，是在喪禮，飾終之禮的時候。這個時候，因為他們希望得到安慰、希望得到我們的支援，所以親和力會產生極大極大的效果。
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我拿照片給人家看：「他們站在這裡做什麼？辦喜事接待客人嗎？」我說：「不是！」大家都那麼高與，那有一個看起來是青面獠牙，每個看起來像仙佛，站在那裡非常光彩。所以這是什麼？要送神上天！今天是喜事啊！但不要嘻嘻哈哈，因為這裡氣氛不好，但是這個代表喜悅，我們的飾終大典，有沒有陰氣？我說，台中市的殯儀館最有福氣，經過我們幾場的飾終大典，殯儀館後面的陰氣全沒了，去那裡好像在公園裡散步，氣氛變很好。
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參加飾終典禮有沒有功德？有！飾終的功德，不會消失，我們的念力也不會消失，我們所付出的都不會消失，永遠存在！存在在我們無形的記憶庫裡（靈、阿賴耶識），要行功論賞時，就靠我們的記錄寶庫，把它提出來，看一看，就知道了！
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因為我們所發出來的念力非常的祥和，而且屬於戰鬥之氣，每個人都應該覺得要來奮戰，跟惡氣打戰，跟這些魔打戰。地獄為什麼有一個戰鬥區？修羅戰區？為什麼會有那個戰區？投入那個戰區之後就會受到那個氣氛影響，若再加上你的嗔恨心與念力產生交集，看到人就要砍、要殺。我們是一個救劫區，我們所發出來的念力整個會產生一片祥和、產生一股非常巨大的力量。現在能夠講救劫、救台灣的宗教，用念力來救台、保台的宗教，只有我們而已。
龍神跟我們配合得非常好，龍神聽我們的話，因為祂們覺得很高尚。我們每一次去參加活動，就把颱風趕走，下雨下一半，到台中就不下，都是這樣。我們非常感謝龍神！因為龍神有一次，透過我在打坐的時候來跟我講：祂們要皈師！那時我剛進天帝教不久，皈師？是真的嗎？還是自己胡思亂想，是幻想嗎？結果，祂每次都來媒壓，媒壓到我無法睡覺，結果我就向師尊提出報告，師尊看了以後，他說：「好，你帶祂們進來見我！」我說：「師尊，你要把閉關的門禁打開才請龍王進來啊！」「好，什麼時候你帶祂們來跟我見見面。」結果那一天整個埔里（師尊第一次閉關的地方）閃電交加，光南、光籌同修領軍帶領龍神進來，他們也沒看到龍神，只感覺一路上閃電交加，乒…乒…呯…呯…就像刮颱風，然後到了埔里（師尊第一次閉關的地方），變風平浪靜，他們都覺得很奇怪，怎麼會這樣？師尊見了祂們之後，同意祂們皈師。到台北皈師，每一尊龍神就找一位同修領牌，引祂們進入光殿，行禮如儀。有人問：「真的有龍神來嗎？我怎沒看見？」結果，皈師完以後，大家要知道，整個氣候，是跟著「劫運」在變化！我們所辦的活動，就影響到龍神的作業。我常常對同修講：「我們辦活動沒有關係，向龍神報告！」但不能講得太離譜，而且這個活動一定要為「公家」的活動、弘教的活動，不能為個人，因為自己還不到那個程度，不要自我膨脹！
結語：
了解幽冥之路，就會對飾終的意義，特別明白。這一世大家安心，我們不要把這一世就當成只有一世，要為我們的子孫，趕快來打拼，盡量做好。如果沒有發生核子戰爭，大家就還有下一世，那麼下一世希望能對這一世有幫助。我們修道的觀念是這樣，我們這一世的修道要對得起上一世，上一世要對得起上上世，我們這一世修的，也要能讓下一世更有能耐、更能夠幫助別人、更能在行劫的區域裡面，得到更大的發揮！
生死、死生，這一條路是連貫的，配合不同的個體。所以不要太注重我們現在的外表，也不要太注重我們生活的環境，也不要太在乎別人對我們的看法怎麼樣，我們只要問心無愧，認真去做就可以！我們把這一世的事做完，回天繳旨！對得起 上帝！上帝問：你自己發的願力有沒有達成啊？有沒有達成，就一條一條勾給 上帝看，假如最後一條沒有完成，要覺得很慚愧！現在 師尊也是在做這個事情， 師尊為了海峽兩岸，蓬萊仙島的安危，做最後的戰鬥。所以他把所有的共業全部擔下來。人家說：為了消除業障，移花接木法；或是自己負擔，把別人的業力通通加在自己身上，有法力、有修為的人，才有這種能力。 師尊把所有中華民族的「業」，把它放在肚子裡面，產生腫瘤，這個腫瘤是惡性的，相當的大。所以我們要愛護師尊！
耶穌要救羅馬人跟西伯來人，耶穌英年早逝，身體強壯的時候，就被釘在十字架上，流出來的血被蒼蠅吸、讓蟲咬，祂說，上帝啊，為什麼要對我這麼殘酷！然後祂想一想，我講這一句不對！請 上帝原諒迷途的羔羊、這些無知的眾生，請原諒他們，我流血，是為他們流的、我死了，是為他們死的、我所有的痛苦，是為他們所承受。
地藏王菩薩在地獄的時候，也講過，祂陪著這些受刑人一起受苦，但是祂不會去為這些受刑人要求，來減少他們的刑責，這樣才公平，因為自己做就要自己受。地藏王菩薩說：我陪著你們一起痛苦！所以，你們在最痛苦的時候，可以看到我的形影。 師尊也是帶著這個精神，來救劫，產生救劫的思想，他把這個救劫的精神，要讓我們擔負下來。我們要去承擔，未來人人要當家，不要為小事情，就心理不平衡，一時的生氣、一時的悲傷，過了就好！
但人生如果沒有生氣、沒有悲傷，也會覺得無聊。所以我常常在想，我寧願做人，也不要做神。有時小酌兩杯，又哭、又叫、又鬧，也是一種爽快啊，那麼你到靈界，做到神明了，也沒有這種自由，如果帶著願力又來投生，又跟著地藏王菩薩一樣，事情做不完，地獄越做越大。所以地藏王菩薩看到整個地獄的「惡氣」越大，地獄一直在擴大，擴大到現在不得了了。所以現在開放很多空間，有一個決戰區、一個戰鬥區，那裡還需要再派那些鬼王、鬼卒去刑罰？何需去鋸肚子，都免了，丟入戰區，讓你們自相殘殺，殺到甘願了，再來找我（地藏王菩薩）！
在無形界每一個劫區，每一個需要救助的地方，都有一尊地藏的石頭像，都有地藏的形狀，這是地藏王菩薩在無形中，也是因為眾生在地獄裏哀號，所產生的；沒有哀號，就不需要救助，就沒有地藏王菩薩。那麼反過來，台海平安了，世界和平了，也不需要有我們。我們是跟著「劫運」走的，那麼是不是要有承擔？是不是要有 師尊的精神？是不是要有地藏的情操？如果沒有這幾個精神，沒有地藏的情操，就只是變成一個拜拜的寺廟，這是增加 師尊的負擔，只有讓 師尊胃部的腫瘤越來越大，他沒辦法消化，要提早回天。我們的宗教精神絶對要掌握，不要喪失我們的責任，不要喪失我們的天命！
（文字整理／台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製）
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