對228台灣神只做追思禮拜而不能成為信仰，其無形應化有形的動力，就不復存在，而台灣人普偏信仰中國神與外來神的結果，則很難能立根於台灣建國意識。

統派佛教大廟只要其主事和尚一聲指令，其信徒與僧徒無不奮勇投向「一中」，進而影響台灣信仰的政治思維。

今日的台灣好像談台灣建國罪大得不得了，而談如何「一中」以促進經濟繁榮則是可以大聲呼應的美事。

談台灣神的障礙更多，有人認為祂們是孤魂野鬼，生為暴民、死則到處流浪，須得統派大和尚、牧師來安魂、超渡，真是可悲到了至極。

而殺害228的人成為神、佛、菩薩入忠烈祠，以為萬年供奉，過去如此，現在改變也不多，民進黨執政受統媒影響太深，此次2008選舉亦然。

反觀我們這些台灣神道的信仰，皆是死忠護台之民，還是到處受到輕視、扺制，要知道，台灣神道是台灣國道，是終極、和祥建國的大路。

(作者為台灣大地文教基金會董事長　楊緒東，撰於20080325)

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