司馬庫斯 A Year in the Clouds
http://www.youtube.com/playlist?list=PL5DF229B0C68180BD

1.(新竹縣)司馬庫斯是共營生活由28戶人家組成（人口178），而也有一些不願加入共營生活的族人想在旁邊蓋露營地，因此造成衝突。

2.共營生活大家領的薪水一樣，女生領比男生多錢(13000>11000)，因為部落女生比較辛苦

3.對上帝有虔誠的信仰

4.生活的準則就是 GAGA

5.小米是主要農作物，水蜜桃則是用來謀生的水果

6.目前部落也靠觀光收入維生

7.也有神木與聖湖

8.對於自然資源不會貪心，只取所需

9.部落族人相當清楚財團介入可能會帶來的不良影響

10.沒有文字，平常使用泰雅族與夾雜華語

絕不插手司法案件
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馬英九幹擬良不爽

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樹木小百科
http://ltrc.tnc.edu.tw/modules/tadbook2/open_book.php?book_sn=6

沒錯!人是會有偏差的,法也會因地因時制宜,不必因人廢言,也要審辨慎思,所作所為當順乎天應乎人,效法228台灣神的犧牲道德勇氣,方為真正的台灣人.

so, 不管說什麼, 還要看他作什麼!

p.s學員心得很好, 我只是有感而發

懺悔確實重要,不管內心或外在行為.

上一篇來自中台禪寺的學員心得文章, 不過我對惟覺很有意見.

2001年4月他帶領近四百人的團體在中國從事「交流活動」的時候,竟公開批評法輪功是破壞國家社會穩定、是欺世盜名的邪教,「應該被取締」.

阿扁選總統時, 他說如果票投給民進黨候選人陳水扁,台灣將會「血流成河」.

惟覺批判，此次公投由政府公然帶頭違法違憲，鬧全世界笑話，呼籲信眾不領不投公投，並要信眾拿出良心，以智慧、慈悲選擇國家領導人，公開支持選連宋，「救台灣，救人民，救宗教，救自由」。

此類所謂"宗教人士" ,如同馬英九一樣, 不願承認台灣是一個國家, 享受民主, 卻又反對台灣獨立自主, 妖言惑眾, 連民主自由, 基本人權普世價值都不尊重, 要建立什麼人間淨土,這修的是什麼道?

很多時候逆境的產生，是因為我們有過失。

當他人提醒我們的過失，我們要懺悔改過，而非產生負面情緒，過上加過。


「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切罪根皆懺悔。」懺悔法門很重要、也很殊勝，是我們隨時要努力的功課。懺者，懺其前愆；悔者，悔其後過。「懺」，從心、非、戈、雙人，戈就是割，也就是從心裡面割捨去種種「非」──不對的行為，並向對方至誠道歉，請求原諒。「悔」，從心、每；每時每刻每事觀照這念心，小心謹慎不犯同樣的錯誤。

但由於無始無明與習氣，我們可能曾犯下不少錯誤，過去生乃至現在世所做所為，總有許多沒做對或沒做好的行為。當我們遇到挫折或不如意的境界，這是過去所為，如今苦果現前，自己應該起懺悔心，想想自己所言所行，必有許多的不圓滿，應當反省檢討、慚愧懺悔，並及時改過！如此，才能於諸逆境不起怨懟煩惱，才有機會隨緣了舊業、解冤結。

古德說：「凡夫無過，聖人過多。」一般人覺性不夠，心粗身也粗，總以為自己這輩子沒做過什麼錯事，哪裡需要慚愧懺悔？殊不知凡夫身口意三業未清淨，內心中的貪、瞋、痴、慢、疑、邪見，種種無明煩惱尚未盡除，經常在無意間或無知中造作許多罪業而不自知，如懈怠心、分別心、貢高我慢心……無一不是病，無一不需要懺悔。

昔日高峰妙禪師為對治昏沈，特地到懸崖邊打坐用功，用以警醒自己，只要一打瞌睡，就會落崖而死。但因昏沈習氣使然，仍不自覺地打瞌睡，以致跌落懸崖，幸蒙韋馱菩薩相救。於是心想，自己的修行還真不錯，還蒙韋馱菩薩來護法，而生起慢心。念頭方起，韋馱菩薩就對禪師說：「我韋馱五百世不護你的法。」

高峰妙禪師聽了心裡非常地難過，後來一想，我修不修行與韋馱菩薩護不護我的法，有何相干，當下發起慚愧懺悔心，又到崖邊繼續用功。不料仍然抵不住昏沈習氣，再度跌落懸崖，卻又蒙韋馱菩薩相救，禪師就問韋馱菩薩：「您不是五百世不護我的法了嗎？」韋馱菩薩告訴禪師：「你一念的真誠慚愧懺悔，已經超越五百世！」可見懺悔多麼重要、殊勝。

懺悔是「自淨其意」的前方便。慚愧懺悔，並非要我們坐困於罪惡感當中，終日惶惑懊惱，無以自處；而是要我們隨時覺察、覺照、覺悟，保持這念覺性，修正自己的行為。如果能夠隨時自我警醒，善加守護自己的身口意，必定能減少過失的發生；反之，如果遇到境界時不知檢討反省，人生又豈會有更深的體會和提升？

從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等，皆不外是人心所感召。貪心感召水災，瞋心感召火災，痴心感召風災、地震，傷害生靈、殺業太重則感召刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知道慚愧懺悔、檢討自心，反而互相指責抱怨、推卸責任，甚至怨天尤人，那麼災禍不但不能免除，社會將更加不安。所以，須從自心著手，時時反省檢討、慚愧懺悔，使心平靜、平和，自能消災免難、風調雨順、國泰民安，所謂「心淨則國土淨，心平則世界平」。

http://www.ctworld.org/disciple/feeling/094.htm

一篇受邀為海洋音樂祭而寫但不准登出的文章
http://goo.gl/PKYug

反核敏感？ 樂評張鐵志怒撤文
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jul/6/today-life11.htm

台灣演義：孫文‧日本的妻與妾
http://www.youtube.com/playlist?list=PL9D6239A100EC9783

菩薩有「逆行」的法門。凡是打擊你、壓迫你、刺激你、欺負侮辱你的人，使你爬不起來的人，都可能是逆行的菩薩。不要認為刺激你的人是仇人，壓迫你的人是冤家。因為堅強的意志力，往往是從磨鍊中培養出來的，我們的體能、智能、心力、毅力均要靠艱苦的經驗來鍛鍊，不要因逆境的挫折而灰心喪志。

提婆達多生生世世與佛為敵，即是逆行菩薩的一例，故在釋迦成佛之後，於法華經中，為之授記，說提婆達多於未來世，必定成佛，又在大方便佛報恩經卷四也提到「如來常以慈悲力，愍而哀傷，我以值遇提婆達多故，速得成佛；念其恩故，常垂慈愍。」所以菩薩看一切仇敵冤家，也都是活佛活菩薩。

http://ybamswk.cdc.net.my/ebook/faq1/2-4.html