民進黨的「救心」陳水扁
－陳水扁縱橫談
1987.03.19~03.25民進週刊
沈嘉德
1986年，陳水扁夫人吳淑珍打著「吳淑珍當選，陳水扁就職」的訴求，居然在聲勢低迷，不被看好的情況下，脫穎而出，當選立法委員。反而各方原來看好，「鐵定」當選的謝長廷因此而飲恨落選。「缺席助選員」陳水扁的群眾魅力，不得不令人刮目相看。今年二月十日，陳水扁出獄後，便一直積極扮演吳淑珍助理的角色。幾篇由他捉刀，有關行政院長任期制、立法院正、副院長改選日期、雙重國籍等問題的書面質詢，析理剔透，法理嚴謹，令國民黨當局頭痛萬分。陳水扁即使無法「發言」，他的「筆」和他的「腦」也一樣犀利無比。
幾位熟悉民進黨立院黨團內部運作的國會記者，私下議論紛紛，他們得了一個共同的結論：
陳水扁變了！
是的！廣受敬愛的「阿扁兄」真的變了！
昔日的阿扁，排山倒海，大將氣慨！
今天的阿扁，虛懷泱泱，大家之風！
1987年三月十三日，黑色星期五，下午三點，我們一伙三人，依約造訪陳水扁律師的華夏法律事務所。一開始，我們就問起這段從意氣風發轉變到英氣內斂的心路歷程。陳水扁說：
「坐牢八個月，我看到許多受到冤枉的人。以前，不是不知道，都是別人個別來找我，才知道。八個月，我天天接觸這些人，當然，不是說坐牢的人都沒罪，我很仔細看他們的案件，其中真的有很多受冤枉的，咱雖然受到冤枉，但，比我們更冤枉的人到處都是，咱受到冤枉，還能告訴群眾，獲得群眾的認同，肯定、支持，但是，很多受到冤枉的人，他們被判十幾年、無期徒刑、死刑，沒錢請律師，有話沒處講。八個月內，我認識很多這樣的人，這八個月，非常值得，讓我學到許多金錢買不到的經驗、體會……」
阿扁言簡意賅的剖白，已經使我們聽到的傳聞，獲得了初步的證實，也隱約感覺到導致阿扁「有所變，有所不變」的契機。
從阿扁擔任吳淑珍的國會助理後，國會記者圈流傳著一個說法，他們覺得阿扁以往濃厚的個人英雄主義色彩，已經全然褪去，而代之以一種內斂式的雍容大度，虛懷若谷，使人在接受他的說理時，不會同時感受到「得理不饒人」的排山倒海似的壓力。甚至，幾個「黨報」的國會記者，也不禁讚賞說：陳水扁很講理嘛，很有風度嘛，不像報紙上所寫的那個樣子。
當我們提到他如何協助吳淑珍問政時，陳水扁說：「宣誓當天，有關單位本來不想讓我進去旁聽，他們怕我藉推吳淑珍的輪椅為由進入議場，或從旁聽席上跳進去。我怎麼會呢？我很清楚自己的角色，絕不會越俎代庖，選民選的是吳淑珍，不是我，吳淑珍才是立法委員，我只是立法委員的助理。」他笑著說：「我現在名片上的頭銜印的是立法委員吳淑珍特別助理，兼具助理、司機、醫療人員三重角色。」
談到吳淑珍，八個月的牢獄，家庭的變故。阿扁說：「八個月的監獄生活，使我深深體會到民主運動前輩犧牲的貢獻，以及政治犯家屬，他們所犧牲、忍受的遠比我們這些當事人還要多，還要大。我們一定要肯定、尊重前輩的犧牲、貢獻。國民黨已經剝奪了這些人的參政權，咱民進黨就要更尊重前輩，給他們溫暖、給他們敬重，雖然，咱不必像建忠烈祠一樣，但，我們應該做些起碼的表示，表示咱對他們的尊敬、懷念，譬如說，開黨員代表大會時，我們邀請他們或他們的家屬，請他們列席，坐到最前面，介紹給大家認識，接受大家的鼓掌、敬意。」
「永遠第一」的陳水扁顯然不再「阿扁掛帥」了，他的信念不變，但他對人性對運動，對前輩、對同志的濃郁感情、體貼，已經伴隨著八個月的牢獄生涯，而千錘百鍊、日益精進，他看問題，已經具備了歷史性的遠光。
「組黨不是任何人，或是那一群人的功勞。從九二八組黨往前推，林正杰的街頭運動，貢獻很大，許信良的籌組建黨委員會、台灣民主黨、施明德的絕食呼籲，一件又一件的，再接再勵，沒有前面的人的努力累積，就沒有我們接下去貢獻的機會……」阿扁是台灣島內首先發起「組黨促進會」的人士，但是，他對此也僅點到為止，毫不居功。
「像一連串的抗議司法不公的運動，也都是一件一件相激盪下的結果，先是蓬萊島案的拒絕上訴，後來拒絕上訴、拒絕出庭蔚成風潮，先有蓬萊島案的坐監惜別會，後來才有林正杰在街頭向市民惜別的街頭運動。一件比一件壯大、澎湃。這些也都對新黨有催化的作用。」
談到新黨，陳水扁自有他獨到的見解。他說：「國民黨讓黨外組黨，最直接的導火線，是以此壓制許信良的遷黨回台行動。許信良應該繼續發展台灣民主黨，他在民主進步黨成立後，馬上解散台灣民主黨，實在很可惜。我們當然不希望他組台灣民主黨和台灣的民主進步黨對抗。但，如果台灣民主黨繼續存在，不但可以給國民黨壓力，讓民進黨有更大的發展空間，也可以給民進黨製造壓力，他可以宣稱希望新黨做得更好，否則他將隨時遷黨回台。台灣民主黨解散了，實在很可惜。」
陳水扁繼續說：「像編聯會，以前就是公職人員的一個制衡團體、壓力團體，雖然它的階段性功能已經完成，但是功能還是可以轉化的，也解散了，很可惜。」
當我們問起民進黨中央與黨團關係應如何對待時，陳水扁主張由中央黨部在不違背黨綱、黨章的原則，採聯邦方式，相當程度授權給黨團自主，他說：「中央黨部應該做的是協調的工作，做黨團所不能做的工作。」
對於目前民進黨所採取的入黨手續，陳水扁並不贊同。他說：「民進黨一定不要學國民黨，不要做國民黨的跟班。學人家只會做得比別人更壞。入黨沒有必要有介紹人，不管是國民黨、民青兩黨的黨員，想入民進黨，都可以表示歡迎。介紹人制度取消後，民進黨才能迅速成長茁壯。」陳水扁更建議說，因為政治環境的關係，有些人入黨怕別人知道，那麼也可以使用代號。另外，公務員、國民黨籍、財團也可採取精神加盟的方式成為精神黨員，這種黨員平時出錢出力，但不參加開會或表決。
從入黨問題談起，陳水扁似乎相當憂慮目前民進黨的走向，他說：「目前民進黨可能要採取的是精英政黨的方式，認為介紹進來的人，比較信得過，但是，這樣路會越走越窄。」他強調說：「我以前主張讓清流成為黨外的主流，那是指讓清流成為黨外的主導力量，但並不是排除非清流的人做黨外。」陳水扁對於民進黨中央喜歡強調嚴格黨紀的作法，也採取相當保留的看法，他說：「民主政黨沒有辦法要求大家做法一致，又不是要搞革命。目前，民進黨黨章所規定的處分方式與國民黨大致一樣，國民黨是革命民主政黨，共產黨是革命黨，動不動就要『砍頭』，民進黨至少在做法上要跟他們不一樣。」對於民進黨中央已做過的一些處分，陳水扁主張應該從寬，他強調：「現在的處分在黨章上雖然有依據，但是不要輕易動用；人民力量的處分，比政黨的最嚴厲處分，還有力量。我們是不是可以做一些跟國民黨不一樣的地方，做民主政黨，由人民來做公斷。」
提到入黨問題，除介紹人制度外，我們表示，依目前民進黨黨章的規定，一些長年在監的政治犯，一定要等到出獄後，才可能成為民進黨黨員。陳水扁立即表示：「在國外，反對運動常常都是獄中領導的，但是在我們這裏，卻是『進去』就什麼都沒有了。」陳水扁更表示，政治犯不一定要擔任黨內要職，但可以給他們擔任顧問、諮詢之類的榮譽職務；接受大家的歡呼，他特別推崇施明德的貢獻，他說：「施明德絕食跟組黨成功絕對是有關係的。日據時代，曾經有人籌組台灣民主黨，但旋即被日本人消滅了。日據時代以外，施明德是第一個主張組成台灣民主黨，而得到海外呼應的。以後組黨促進會、籌備會、遷黨回台等情勢的發展，都是與此互動的。」
對於有人反對走議會路線的觀點，陳水扁表示：「台灣整個反對運動的最大目標，就是如何改變目前的政治結構。十三位立委在立法院內，即使發揮團隊精神，也無法改變什麼，但是就像林正杰所說的，進入體制，改革體制；參選就是進入體制，但又可以暴露體制的不公平。」
陳水扁的講話迅速很快，卻又不失條理，當話題轉到國安法時，這方面的長處更是發揮地淋漓盡致。我們問他，對國安法是主張全面杯葛，還是參與審查；我們並提到，目前民進黨中央似乎有很多人主張對國安法全面杯葛，並發動群眾性的抗議。陳水扁說：「我是主張參與審查。不要為反對而反對，反對要講出反對的理由，參與審查就提供我們講出反對理由的機會。」
陳水扁接著把國民黨欲圖制定國安法的動機及條文內容，提出最嚴厲的批判。他說：「國安法聲稱參照各國有關立法；但是我們卻不知道它是參照那一國的法律。國安法比韓國還不如，韓國都已經廢掉『反共法』改採『保安法』，但我們卻把『反共』的字眼放在第二條。英國也沒有國安法，西德是集會法，美國是有國內安全法，但它的內容是禁止在美國境內，成立由外國控制指揮的獨裁政黨，日本有類似我國『懲治叛亂條例』等的法律，但卻是單獨立法。有關當局表示，國安法是派人到先進國家學的，我懷疑是不是去向波蘭學的。」
對於以往行政當局一再對外表示，戒嚴祇實行百分之三的說辭，陳水扁說：「談到戒嚴，可以這樣來形容：戒嚴戒嚴，戒而不嚴。以前國民黨自稱戒嚴祇實行百分之三，我一直都無法了解到底是什麼意思；因為戒嚴法的條文有十三條，實行百分之三，等於祇實行零點三九條，連一條都沒有實施，那不可能嘛！後來我才知道，原來台灣佔中國土地面積的百分之三，所以，戒嚴法實行百分之三的真正意思，是說戒嚴法實行在佔中國土地面積百分之三的台灣。」
從陳水扁對國安法的犀利批判來看，未來在立法院繼續審查國安法時，必將會再發生幾場激烈的唇槍舌戰。
我們問起陳水扁是否贊成黨內有派時，陳水扁毫不猶豫地回答：「黨內有派是正常的現象。好朋友聚在一起吃飯也是派。」提到三二九民進會開黨員大會的事，陳水扁說：「三二九召開大會的確有些不夠周延的地方，但是新黨剛成立，難免會有這種現象。不過日期的選擇怪怪的，是不是故意要跟『他們』拼，唯一的解釋可能是與假期有關。」講到這裏，陳水扁突發異想地說：「何不改為四月四日兒童節召開，國民黨重視青年，我們則更進一步－－注重兒童。」
由於陳水扁出獄後，不斷有人在公共場合，要求他與「豬仔議員」劃清界線；因此，在結束訪談前，我們想聽一聽陳水扁對於監委罷選的真正看法。陳水扁首先強調：「集體罷選和集體辭職一樣，都是最高最後的抗議，不能輕易使用，否則最嚴肅的抗議，會搞成內部很不愉快。」他解釋說：「像省議員集體辭職後便分成三類；一種是馬上回去開會、領錢；一種是不回去開會，但錢還是照領的；一種是不回去開會，也不領錢。」
他說：罷選的決議是符合黨章的，但是，如果考慮周延，就不會演變成今天的局面。針對贊成罷選的三個理由，陳水扁一一提出他不同的看法；他說：「第一，贊成罷選者，認為在現行的限制連記法下，除非買票或依賴國民黨禮讓，否則民進黨絕不能當選；但是在整個歷史上，黨外也不是這樣，以前謝長廷也曾競選過台北市議會的副議長，是明知不可為還是選，它是代表一種意義。以不能當選做為罷選的理由並不充分。第二個理由是對制度不滿意而抗議。那我們是不是凡是惡法就不參選？以前，我曾把選罷法稱為防止黨外當選法，但我們還是參選啊！對制度不滿，就要想辦法突破。像監委選舉採間接選舉是國民黨規定的，但是我們可以把間接選舉變成直接選舉啊！譬如可以在台北市各地直接對選民發表政見，督促選民去監督他們選出來的民意代表。第三個理由是人選的問題，假使推出來的是一個形象好的候選人，如果罷選，那麼被指責的將是中央黨部諸公。黨中央如果認為人選不當，它可以提名自己的候選人，如果形象好的人也落選，那麼就證明制度本身有問題，沒有辦法為國舉才，責任就不在民進黨了。如果民進黨提名，開放想參選的競選，這個難題就不是民進黨，而是執意參選的人了。而參與投票，也可以採用投廢票的方式表示抗議。」陳水扁一再強調，我們應該多角度來看問題，把目前的不愉快降到最低，不必這麼激烈，又無法解決問題。他再一次強調：「一切問題的產生，也許要歸因於時間匆促，大家沒有好好去思考問題，也許我們要慢慢學習民主方式，服從多數決，絕不能認為自己是絕對正確。」
「如果我們自認為自己的意見是真理，自己是正義、道德的化身，那麼，那就是一種獨裁。」
律師事務所不斷有人來訪，和阿扁兄交談一個半小時後，我們才告辭離開。一路上，我們感觸良深，景仰有加；今天的阿扁已經不是往日的咄咄逼人，而是那般令人心悅誠服。
阿扁沒變，仍然那麼正直、理想、勇敢、犀利，但阿扁真的變了，以前的阿扁對林正杰並不以為然，但今天的阿扁，對正杰一再肯定有加，他出獄後，也到獄中探望正杰。我們看到一個泱泱大度的風範正在逐漸塑型。
阿扁說：有些人說你們的背後是反罷選人士在支持，他們用這種理由在矮化你們，你們自己要小心。
阿扁的關懷讓我們倍覺冷暖，畢竟公理正義自在人心。然而，這又算得了什麼呢？比起冤枉坐十年牢、無期徒刑、死刑的人，阿扁的八個月「冤獄」都不算什麼，我們受點「冤情」，不正是對我們的試驗和磨練嗎？
阿扁變了。以前的阿扁大聲疾呼，「讓清流成為主流」！
今天的阿扁，仍然堅持「讓清流成為主流」，但他會做進一步的詮釋——不排斥非清流。
昔日的阿扁讓人如炙烈火，今天的阿扁，讓人如沐春風。而不變的是他對人性、對民主運動的一往情深，至死不悔。
阿扁出獄後，反罷選的人希望阿扁替他們說話。民進黨黨中央也心知肚明，他們特案辦理，讓陳水扁、姚嘉文公開宣誓入黨，突顯黨的道德形象，以爭取選民更大的認同。似乎，阿扁被當成「救星」了，然而，阿扁做了他該做的事——他入了黨，也向民進黨黨中央提過應興應革的建言。
三二九轉眼就到了，監委罷選案的激烈衝突，馬上面臨沈澱或絕裂的局面。不少人衷心期待阿扁兄，為了民進黨的團結，他應該再更費點心力，為對立的雙方打開心結。在看了許多「救星」之後，沒有人會認為誰能當民進黨的偉大導師、舵手、救星，但是，陳水扁的道德形象絕佳，監委罷選風波時，他又適不在場，他有最令人樂於翕從的條件。罷選案發展至今，民進黨內部極端對立和「心有千千結」，為了民進黨的團結壯大，為了不辜負台灣人民的期待，民進黨的「救心」，恐怕非阿扁兄莫屬了。
