台灣人不可再作奴隸
悼國安法三讀通過
1987.06.27
自由時代週刊
鄭南榕
「但是使我真著驚的就是，在今年三月中旬，有一位將軍，帶一個師範大學的丁介民教授，來綠島向政治犯演講，他將台灣人在海島寄居所養成的個性，將清朝的時常造反，將早期漳州人、泉州人的彎雞車拼，河洛人與客家人中間的隔膜，以及日本時代台灣人驚日本警察的代誌，將台灣人講作是肚腸窄、狠、惡霸、奴隸性重、雜種的下等民族。又說台灣人那是要自決的時陣，伊外省人就要返去大陸，帶伊在大陸作大官的親戚，派兵來攻台灣。」
六月二十三日，蔣氏政權強行通過「國安法」的時候，我心中馬上浮現上引的王幸男先生的那一段話。就在這十天前，謀刺謝東閔而被判無期徒刑的王幸男先生，剛在他母親的葬禮講詞中，引述那位丁某人的話。王先生很客氣的說：「我盼望，這是那位將軍與丁介民教授二人的想法而已。」
然而我們知道，在鐵桶般森嚴的綠島國防監獄，那位丁某人肆無忌憚地對台灣人民所作的污蔑，赤裸裸的反映了整個蔣政權統治集團的心態。
六月二十三日那天，有人圍在街頭，聲援「六一二」案的三位被告；也有人靜坐在立法院議場抗議。然而無論在街頭還是在議會，台灣人民都尚未成功。蔣氏政權一本其外來殖民主壓迫土著－－奴隸性重，雜種的下等民族－－的一貫作風，將台灣押入一個全新的戒嚴時期。六月二十三日，和即將來臨的宣佈解嚴日子，已使台灣命定的成為另一個羞辱與污蔑的記號。許多台灣同胞說，每年十月廿五日的終戰紀念日，走台灣的「國難日」；那麼在終戰之後四十二年的六月二十三日，台灣人民任由統治者從一付枷鎖換過另一付枷鎖，這個日子，將是台灣的國恥之日。
在蔣家統治集團心目中，台灣人民只是「奴隸性重，雜種的下等民族」。這種口吻，不正是帝國主義殖民政權，對其殖民地土著的稱呼嗎？只不過蔣家這個殖民政權，是連母國都失去了的政權，由此而更顯得台灣人民地位之不如「次殖民地」了。
王幸男先生已坐了十年的牢，他在藉著亡母的告別式中，第一次公開向他的同胞講話，他的話一針見血地刺中了台灣命運多難的癥結，同時也明確指出台灣自決運動的方向。無論是在立法院議場「撒野」，還是在「總統府」前面示威，這立法院與這總統府，都只是蔣氏政權鎮壓「奴隸性重，雜種的下等民族」的象徵而已，我們不向這象徵示威，還要到那裏去示威？
