|
20111025自由時報
記者鄒景雯／特稿
台語有句話「別人的囝仔死不完」，馬英九的和平協議「十大保證」要取信於民，最起碼自己的政策作為要適用於自己的下一代，這樣大家比較相信馬英九具有「同理心」；如果馬英九的決策，根本與自己的囝仔無關，那麼大家說和平協議是「別人的囝仔死不完」，馬英九當然是跳到黃河裡也洗不清。
和平協議與選舉有沒有關係？一任可以做四年，馬英九上次競選時已經提出，一千多個日子不敢提，現在還有八十幾天要投票了，和平協議冷菜微波上桌，你說有沒有關係？
如果是為了「台灣長遠的未來以及下一代的幸福」，而不是「中國長遠的未來以及下一代的痛苦」，應該請兩位女兒回來當台灣人，如果自己的下一代有其自由選擇的權利，那麼馬英九憑什麼幫所有台灣人的下一代決定前途？大家總不能自動奉上下一代去做馬氏實驗室裡的白老鼠吧？
會提到馬英九的下一代，係因馬英九主動提到下一代，因此這是非常理性的政策對話。在先進民主國家，政治領袖的子女罕見有入籍外國者，道理在此，主政者掌握稀有的政治資源與權力，一舉一動皆可能牽動社稷福祉，因此西方國家對第一家庭的忠誠要求早已形成為政治文化，台灣是個價值與法治均有待建立的國家，因此對馬家採取了寬容的態度，但這並不表示馬英九就可以不在乎公民的意見與感受，以為自己可以當「上帝」。
一個基本邏輯，馬英九必須搞清楚，如果未經人民同意，就不存在和平協議，那麼何來「條件」、「前提」、「原則」與「速度」？又何來「不可能不去觸碰」？不要說馬英九伸出所有手指頭提出「十大保證」，就算你把襪子脫了，伸出一雙腳丫子，再加上「十大承諾」也一樣，在民主台灣，這些全部都只是二三○○萬分之一，如果不公投，就可以當作「誤差」省略。
大家也要正告馬英九，現在不是一八九五年，「一人」可以「代為決行」，「孤臣無力可回天」的時代已經過去了，不要以為台灣可以再被出賣。
| 
