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20111030自由時報
記者鄒景雯／特稿
一個人，如果自己做事不自己擔，東拉李登輝、連戰，西拉陳水扁、蔡英文，這叫「沒種」；如果拉別人墊背不夠，最後連自己的父母都拖出來當擋箭牌，這叫做「不孝」。倘若上述二者兼具，那麼這是什麼樣的人？
馬英九先生新近上電視放送：未來四年簽署和平協議的機會不大，似乎為了挽救選情，因此在口頭上自和平協議上退卻。但是，在其自我辯駁中，同時提出了一項混淆視聽的謬論，非常不足取，輿論必須加以導正。
馬說：不能因為他的父母來自中國，就套一個「原罪」給他。「和平協議」的爭端發展到今天，社會上有誰因為馬英九的父母來自中國大陸這個緣故，因此對馬英九提出質疑呢？反對黨沒有，輿論沒有，意見領袖更沒有。甚至，父母同樣來自中國的宋楚瑜，一樣反對馬英九要去簽這紙協議；又如，南投出生的吳敦義，附和和平協議，不能釋疑，噓聲更大，可見父母來自哪裡根本不是重點。馬遇到挫折，居然以這種「回家找媽媽」的方式應對，真是讓人驚駭莫名，我們的總統心智年齡到底斷奶了沒有？
大家恐懼「馬式和平協議」的核心癥結很簡單，這三年多來馬英九處理中國議題的方式太躁進、太獨斷、也太沒章法，於是不少人判定馬並不具備這樣的能力去處理高度敏感的政治議題。一個已經超過六十歲的人，不自我檢討為什麼不能獲取社會信任，還把亡父推上火線，企圖博取同情，這是為子之道？更何況「化獨漸統」的印象早已深植人心，這樣操弄，豈不反效果？
一個總統，幹了快四年，爭取連任時，要把「愛台灣」掛在口上，以明心志，這是無比的悲哀。台灣歷經兩度政黨輪替到今天，不但已經不需要依靠這類民粹語言自我麻醉，反而更加清明地看待這三個字背後的真偽。例如，中華人民共和國也宣稱「愛台灣」，他的「愛」等同台語的「要」，是以讓人敬謝不敏，無福消受。要佔有台灣的，不只隔壁的中國，也有站在這塊土地上的個人。台灣人選總統，必須是放棄我私、犧牲奉獻的人，不需要佔位耍權的皇帝。
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