悠揚的音樂伴隨微風與鳥鳴，紀念67年前（西元1954）4月17日犧牲的台灣哲人高一生烈士。
從中原到滿清的一萬年，中國是怎麼形成的？如何從時間演進和地域延伸的角度來說明？歷史重演？ 現在的習近平和兩千年前、秦皇漢武的帝國思想、是一脈相承嗎？
如果林覺民的〈與妻訣別書〉能入課文，鄭南榕的事蹟絕對有理由編進教科書裡。如果中華民國的革命先烈能進忠烈祠，高市二二八關懷協會理事長王文宏籌畫的「台灣英魂殿」鄭南榕必然入祀。
做為黨機器，就是機器，可以拋開一切仁義禮智信、忠孝仁愛信義和平、禮義廉恥，為了鞏固統治核心，任意打擊反黨的百姓，用騙術與邪行建立黨的威信，就是「功德」？ 把為黨服務變成凌遲百姓的狂徒，就是「極端愛國」了。
捍衛陳水扁總統的人權就是捍衛自己的人權，相對於無罪釋放陳總統的退一萬步之保外就醫，起碼減緩身體上的煎熬， 放阿扁總統一條生路吧！
