正道不容歪曲與誤解，仙佛名號不可用來作擋箭牌，上帝的福音，亦不可被世人用意解說，所記載的文字，只是一種導信的現象，看出文字中的精神，才可以明白其中真理，這種真理，很難用有限的文字加以描述。
佩服蔡同榮的理想始終如一，他是知識份子，是美國大學的政治教授，因為關心台灣的前途，在美國推動台灣獨立運動、擔任FAPA會長...一位知識份子願意參與政治、關心政治、投入政治，實在不簡單，一般人從政會因為現實有一些其他的考量而改變初衷，妥協，這點大家都能理解，可是如果不斷打折再打折，妥協再妥協，這樣的參政已經毫無意義，但是蔡同榮他回國從政後，他的理念理想幾乎沒有打折過，非常難得，這也是令人佩服的原因。
信仰「台灣神」永恆的使命，是與意識形態、情感一樣，超越理性分析的。 楊醫師鼓勵我們，要去做「台灣神」希望的事，與神一同。 相信人生一遭的意義，就此與良知安穩地聯結。
回顧矢多先生，對親人的守護，對鄉土的建設，對未來的遠見；懷抱理想，深謀遠慮，雖身負重任，但以高EQ及深厚的人文涵養，柔軟而堅毅的為族人之福祉推動改革。這就是高山哲人高一生的台灣神精神。
