「官方在劣勢時，迅速逃難妥協；在強勢時，立即報復屠殺。妥協只是鎮壓前的策略性讓步，穩定統治基礎，完全馴服台灣人民，才是最高的處理原則。」（《嘉義北回二二八》／張炎憲：〈台灣人抗爭精神史的重建－嘉義二二八事件的思考〉）
進入聖山大門，會有一幅大大的「台獨份子」排排坐的大「招牌」，看來訪者對他們是否了解？是否喜愛？答案很快就知道。原來四位都是深綠的死忠派，長年在海外、在國內為台灣四處奔走助選當志工的民主前輩。
日本人與台灣人不但氣脈相連，還是軍事戰略的生命共同體，台灣原住民與日本人的血脈有著剪不斷、理還亂的糾纏，到如今，台灣人諸多崛起的政治領袖與日本的牽連，越來越強，台灣與日本之間的互補，有無法明講的「奇妙」。
青田街許多日式房舍過去在志工的努力下，發掘了全區「昭和町」的歷史，是許多台北帝大開校元老教授的自造故居，風格別具，像磯永吉教授(蓬萊米之父)、崛內次雄教授(台灣醫學之父)、小川尚義教授(第一本台語字典的作者)、素木得一教授(昆蟲學者，寬尾鳳蝶發現者)等，也被台北市指定為古蹟及歷史建物群，也因而保存了青田街的綠蔭、及歷史風貌。
備餐的空檔，唸着『228台灣神太上真經』，為台灣、也為阿扁總統祈禱，淺顯易懂的白話經典，有着奇妙的力量，口誦心惟，不安的心就會感到平穩踏實。
