利用元旦、週末、週日共安排了三場大掃除，這個每年必安排的活動，可不是單純的掃掃擦擦而已，大家長說這"是淨業活動"......
由於是我們引薦兩位老兵受訪，然而對方可能使用誘導式提問和剪接手法，將內容導向他們想要的方向，我們很難認同。況且這兩位前輩並非一般老兵，黃金島先生不但是前台籍日本兵，戰後由地獄般的海南島集中營自行艱難返台，之後參與二七部隊保衛台中地區的安全，後又繫獄黑牢24年，出獄後他成為民主運動的推手。廖淑霞女士則是台籍日本兵索賠運動的要角，並積極參與台籍老兵的活動，推廣相關議題。我們認為此報導對於這兩位受人尊仰的老者並不公平，我們在此提出抗議，希望該媒體能修正說明並致歉。
「民主」是台灣與中國最大的區隔，鞏固台灣民主的基石，才是有效抵抗中國的非份併吞。每當帶著不安不平的心情來到聖山，受到民主前輩們為台灣犧牲奉獻的精神感召，尤其看到贊主同修（史明歐里桑）98歲高齡，每天行程滿檔仍為台灣打拼，許多的困擾顯得微不足道，讓心靈平復找到力量重新出發。
鄭灑淑女士五歲時，父親鄭如霖先生即遭逮捕，對父親輪廓印象模糊，但仍記得媽媽邱寶秀女士挺著肚子（身懷妹妹鄭麗華）帶她到軍法處面會，但都無法見到父親（在《獄外之囚》一書中曾寫道鄭灑淑女士年幼時就知道要向獄卒下跪，懇求開門讓她和媽媽見父親一面，但都無法如願，再見到父親一面）。父親被槍決時，她讀一年級，妹妹才三歲多，為了生活必須跟著媽媽做事。父親被槍決後由叔叔和舅舅領屍，數具受難者屍體丟在大坑中，認屍時需要親人自己翻屍體，扛起來後還要將屍體上的槍孔縫補，稱「補槍孔」，最後才火化帶回。
2018/11/14圖4－吾觀挺韓國瑜粉絲，每一場的熟面孔不少，大概是粉絲揪團，每場必到，我認為造勢場合亦是一種交易行為，應有某些利益交換；陳其邁的造勢場，亦有些同樣面孔，以工作人員居多；比人數比場面雖不保証票房；卻有宣傳作用。
