每一個人皆有上帝的本相，不論美醜，都有上帝的影子，因來源皆一樣，才聖凡平等、靈性平等的說法，故當人須有人格，不可墮落，成為惡靈的奴隸。
台灣新文學運動中，透過白話文的使用與將大眾作為書寫對象，言文一致，傳播自由思想，啟發台人自殖民壓迫中覺醒。民間文學和原住民歌謠採集，也是賴和所關心的文學內容。並身兼《台灣民報》文藝欄主編。寫實風格、人道主義、批判性格是其寫作特色，更是「打下第一鋤，撒下第一粒種子」的新文學先行者。
他敏銳的觸覺能診斷出社會弊端，以文揭示。「勇士當為義鬥爭」是其精神最好的註腳。
他由隱而顯從學術理論走向實踐，由教育傳播民主建國種子到參政，積極改革獨裁體制。「最愛台灣」、「權利是爭取來的」，是他提醒台灣人民的話。
訪客：百香果日語叫tokeso，日語的時鐘叫做「時計（とけい）tokei」，因為百香果的花朵和時鐘很像，所以就變成你們說的「時計果」。
承志大哥的家族都是基督徒，他希望用禱告的方式來開始，用他的信仰來開始。
