聽到一群年輕人在談"689的懺悔"，他們開始檢討689不是單指把票投給阿九這樣簡單的象徵，真正的意涵應該是689背後代表的意識形態問題。這點讓我想起1998年阿扁競選台北市長連任失敗，當年很多支持者都不敢置信，市政滿意度70%的人竟然會落選？
台灣道場很多，真修之人卻很少；師父很多，但真正有德性能當師父的人很少；修行者對社會有所幫助，才有意義。若只強調自我感覺，對社會風氣，劫數無法化解，仍是空殼，修行者與眾生同在，跟最需要的弱勢眾生在一起。
臨刑前，高喊「台灣人萬歲！台灣獨立萬歲！」成為台獨案首位就義者。他在遺書留下「我是為台灣人而死」，對台獨運動至死不渝的奉獻，生為勇士，死為英豪，就是他的寫照。
一群看似隨興實則很有行動力的年輕人，對台灣為民主奮鬥的人物、事蹟、地點、故事的關注，特別安排在疫情稍緩的暑期結束前，相約走訪台灣從台北出發依6字型的民主環島，在周日艷陽高照的午後依約來訪聖山。
陳文成在美國，發現校園特務這麼多，嚴密監控每一個留學生的生活，他開始思考難道我們的國家、社會和學生真的是要這樣嗎？於是開始積極參與所謂的政治運動，關心國家的發展，捐錢給美麗島雜誌社。他也常對妻子說：「台灣的山水才算是真正的山水。」
