如果能將社會、信仰和個人三者融合在一起欣賞閱讀這本書，不僅能理解作者的用心，更能體會出台灣人在追求國家獨立自主所抒發出的信仰力量和堅強意志。
當時台灣史的研究與教學幾近於荒蕪，政治防範，社會冷淡，炎憲的選擇在同儕中幾乎具有「先知」的意義。這是他的特質，具備樂觀的自信，與我的悲觀自信不同。這樣的性格特質，炎憲終其一生不變。
目次：
新聞稿 紀念碑文 追思會流程 聖山藏 畫中有話 大地相關報導 來自台灣神的心得啟示 左派台獨教父略歷 認識我們
堅持台獨革命，自立自強、力行實踐、不改其志，「我走我所信的路．貫徹到老不回頭」正是寫照。「做人要有夢」是他訓勉後進語。
2014/12/04圖1－馬克思是〝人本〞、〝人道〞的和平主義者，卻很多人以為馬克思是〝唯物主義的無神論者〞，其實〝唯物〞是共產黨革命創造出來的手段，無神論是中國打倒中華〝迷信〞風格的方式。
史明老先生曾問我：人死後，還能影響人間嗎？他希望回天還可以繼承完成台灣民族獨立建國的使命。 我向他解釋，天命修行，必須有「民主大愛」的實踐，你的道名「贊主」代表上帝給你的印記，可以放心於此修煉，仍然駐世顯化，用無形精神力，影響國運，效果更為強大，妙不可言。
2014/12/02圖1－史明道名（贊主），為台灣神道的信仰者，超乎宗教，不在乎生活所需，用生命付出一切，全心全意，保台建國，用馬克思主義悟出台灣民族主義的保台建國之道。
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