我認為要是能為自己的價值、台灣人的英雄所作過的事情都能記住，我們就能寫自己的歷史，保守自己的價值，不要忘記我們的土地上有很多甘願為台灣做事的台灣英雄、台灣人、台灣神。
「寧鳴而死，不默而生，鞠躬盡瘁，死而後已」，在關鍵時刻點燃輿論的引信，炸開黑箱課綱的議題，激發在轉型正義的追求中對教育，尤其是歷史、公民教育更深刻的省思。如鄭南榕為言論自由犧牲，其影響幾十年後仍在發酵一般，以生命為代價的反黑箱課綱運動將對台灣帶來深遠影響。
台灣人的自傳，沒有如中國大老之「神奇徵兆」或是「玄機」。台灣人寫傳，講事實、不粉飾，窮就說窮，敗亦言敗，衰就是衰，不會有如中華龍種寫傳的「風光」或是「放屁」。
2015/09/02圖2－聖山做林冠華追思，花費不少金錢時間做準備，只為了台灣的〝公民〞教育，希望我們的E世代，能活在真正的民主人權自由的台灣國，苟且的KMT殖民教育的大人們，居然會向我威脅的說：你們大地不要辦理林冠華的追思會了吧！！你們會鼓勵少年郎自殺造成社會不安，對楊醫師您本人也不會太好！
林冠華的追思會為什麼要辦？我先用很短的時間跟大家報告，林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事，我們要將他忘記很簡單，只要變成一堆土將他埋起來，就忘得一乾二淨了，這個人就白白犠牲掉了！所以全世界都有忠烈祠，都有他們國家的神，只有台灣沒有而已，台灣有什麼國家的神嗎？
林冠華下定決心要以身殉道，用血肉佈施喚起台灣人民的良心，於2015年7月30日滿20歲生日時，死諫反暴，正是英雄出少年，求仁得仁。
課綱從多元變一元化、由開放趨封閉、捨棄專業、強化黨國殖民史觀，由上而下的教育體制，反世界潮流而行，豈是訊息來源廣泛並處於較民主化社會的年輕世代所當受，他們已不同於逢戒嚴時期，被徹底洗腦，且正掌握整個國家社會的1950~70年代出生的世代。咬定學生被操弄，不是無知就是別有用心。
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