馬英九正在實踐他的諾言，要讓陳總統「死得很難看」，而陳總統也心裡明白他的性命即將不保，早已多次表示他可以死了。問題是，陳總統如果活不下去，「死得很難看」，馬英九就能「活得很好看」？
司法對賴、林兩人（都是馬英九的愛將）可真是體貼備至，完全順從其意。這人道考量，為何不適用在前總統陳水扁的身上，以及為了一綱一本摃上台北市長郝龍斌的蕭曉玲老師的身上？
我們到底要留給下一代，什麼樣的未來？ 充滿核能危險的島嶼？被壟斷的媒體？甚至是，被人統治的次等國民？
金門大學的一位二年級男生想加入共產黨。因為他認為：「中國資源比較多、又有國際地位，未來發展比較大。」中國人未來的發展真的會比較大嗎？那麼，為何中共高幹拼命把子女送往外國去找機會呢？
為獎勵台灣及外國各公私立大學與研究所在學學生研究鄭南榕精神與影響，探究與實踐言論自由、人權尊嚴與獨立民主精神，本基金會特設立「鄭南榕研究論文徵選辦法」
各種民族、宗教都有其特別的、神秘的部分，這些是必須被尊敬、尊重的。所以堪布認為台灣有一名詞「民間信仰」，堪布認為很好。反之在台灣也看到一些現象，如若用某一個價值或習慣標準來評判另一個宗教或價值，這樣的看法是偏頗且不正確的。
「記憶必須積極地記得，必須根植於實體物件或場址，也得經由紀念式或慶典所維持；否則，記憶將受到歷史普遍性訴求所具有的權威所吞噬，或者迷失在其中。」
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