杜正勝教授與陳芳妹教授賢伉儷第一次到聖山拜訪，對於志工的熱心投入感覺很窩心，對於台灣神的意涵也表示肯定，也對聖山的樸實淡雅路線覺得很認同。
保育場並不會希望趕快將手上的貓狗脫手，而是希望這些毛孩子，終能找到一個真正屬於自己的幸福歸所。
稱新台灣史，主要是說，台灣要有新的歷史觀、新的歷史的方式，和新的歷史的解釋，所以堅持用這個名字，意思是說重新來探討台灣歷史，以及用新的台灣史觀來解釋台灣歷史，希望站在台灣立場、台灣角度來了解台灣歷史。
雖然國際政治很現實，但不能完全不講理；雖然我們不可期望敵人憐憫，但自己不能沒有自主的認識。中共以及大多數中國人都不斷宣揚「臺灣自古以來就是中國不可分割的一部分」，而我們對這麼沒有歷史知識的胡言，卻也予以姑息！
2012年充滿血光與暴戾之氣，平靜靈修，祈禱228台灣神對台灣的保佑。
達悟族的海洋文學家夏曼．藍波安撰寫《航海家的臉》等書。魯凱族的屏東縣泰武國小校長伍麗華走回原鄉，研究《再現台灣－魯凱族~鷹羽•百合•冠冕•榮耀》。排灣族的森林警察亞榮隆．撒可努著作《山豬．飛鼠．撒可努2：走風的人》。越來越多人投入此行列，為的就是我手寫我族。
國史館前館長張炎憲，透過史料分析雷震。雷震所創辦的《自由中國》雜誌，乃是仿照二戰戴高樂《自由法國》之意。雷震身為蔣介石身邊重要的親信人物，又是如何從「反共擁蔣」到「反共反蔣」的轉變。這位為自由人權奮鬥之士，也是當前台灣社會轉型正義呼聲下的歷史見證。
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