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除了閏年，二月的最後一天，就是二二八事件紀念日了。這個日子，常與元宵節互為前後，加上長期被刻意從歷史剔除，並沒有成為真正的記憶。馬英九擔任台北市長時期，當時的文化局長龍應台就失口以「慶祝」言之。即便紀念，也只是片面的紀念、被害者的紀念；只是對歷史有記憶、對台灣有感情的人們在心裡紀念。加害者的儀式是虛應的。
這就是歷史在台灣沒有以歷史進入人們腦海，而是被統治權力塗抹、變造的一面。一九八七年，解除長達三十八年（一九四九—一九八七）的戒嚴統治。東歐在二戰後共產體制化，大約也是這個年代。但是，在一九八○年代末，東歐諸國毫無例外，經由一次民主抉擇，都去除共產獨裁而自由化。唯獨台灣，戒嚴解除了，民主選舉了，國民黨中國仍控制統治權力。
一九四五年八月十五日，二戰結束。台灣沒有像其他被殖民地，獨立為新國家，而是成為祖國的俘虜，日本殖民並且被複製，總督府改為總統府，之前還是行政長官公署呢。國民黨中國預為中國易手留了後路，在二二八事件發生後，全面肅清，殺害跨越日本到中國時代的台灣菁英，改納土豪、劣紳為權力侍從，在政權潰退來台後，長時期戒嚴統治。
二二八事件發生於國民黨中國潰退來台前；白色恐怖發生於國民黨中國潰退來台後。一前一後，凸顯中國國民黨的統治邏輯與權力本質。解嚴後，在李登輝總統到陳水扁總統時代，分別是中國國民黨人和台灣民進黨人的兩位台灣人總統，都嘗試對二二八事件與白色恐怖進行政治救濟。但是，缺乏轉型正義，台灣並沒有走向新歷史。
中國國民黨挾持的「中華民國」，正在被馬英九引向降附中華人民共和國之路，不只以黨、更逐漸以政，乞附共產黨中國。馬英九表面上言必奉蔣，實則只是把蔣氏父子當做晉身之階，利用完就會丟掉。他也會利用二二八事件的紀念性，也表現出和白色恐怖戒嚴統治無關的樣子。但他在黨國體制哺育、調教下的政治素行，不是昭然若揭嗎？既片面又虛應。被欺騙、被出賣的台灣，徒然地感傷。
（作者李敏勇，詩人）
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