到訪聖山數次的許順治先生(下圖左2),是參與社會運動的行動派,在即將盛夏時節,他帶著初訪聖山的友人到來。
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這一天,訪客有藝術家、退休後的英文老師,從事餐飲業老闆、有機小農兼公民運動者,他們對聖山的事物很好奇提問,為什麼大石頭上要刻上一個「道」字,而且下方用八支柱子支撐?(註1)這個創作靈感來自於台灣聖山創辦人楊緒東醫師,提醒修道者不要受外在情緒影響,走錯了道路!
例如:蘇軾與佛印一屁過江河的故事,人被情緒操控時,往往會做出不理性的錯事,因為心魔強大,惡魔就更容易操控人的行為,以前如何苦修,都將造成一失足成千古恨的遺憾,畢竟做人終身就只有一件事,就是把自己修好!
為什麼你們會做一座圖博佛塔?台灣神道的信仰,是一種追求民主自由、人權平等的普世價值,在中國暴政下,圖博自焚烈士,以佛教最沉痛的抗議,是追求大愛犧牲的精神,愛好民主自由的國家應攜手抗暴,把他們的名字刻在佛塔紀念碑上,將他們的精神永續傳承。
山頂追思牆,是一座民主哭牆,台灣民主是民族英雄以血淚走出的歷程,民主道路艱險難走,必須有堅定的信仰,才能堅忍勇敢走到終點,來訪貴賓對於聖山深藏的意義,有進一步體認!
王丁乙藝術家,從事藝術創作超過20餘年。(詳參「整個漁村都是我的藝術館─生態畫家王丁乙」、「王丁乙、林宗憲「硬派風格」臺南山城藝術家特展(一)」)
註1:「大道石」說明文
石鎮代表台灣生命力
其涵意為八風不動
三足鼎立,四平八穩
破石新生的民主動力
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