如果為了台灣主體,而超越藍綠是對的,但如果台灣都丟掉了,以什麼做主體?未來的政治走上軌道,是一個正常的國家時,每個人都以台灣做為主體之下,來進行民主政黨之爭。
梅心怡,「從一個對言論自由空有興趣的外國人,變成嚴重『干預』中華民國內政的不良份子」,雖然他認為成為人權工作者,只是由一連串看似微不足道的小事所促成,但一路走來從年輕時結識特務之子來探索「自由中國」,在學生抗議運動得到啟發,對「自由中國」感興趣轉變成關心「台灣」,成為國民黨政府的黑名單,繼而展開救援人權之路。
台灣是法治國家,但司法迫害非常嚴重,造成人民對司法的不信。法務部的「檢察官評鑑制度」已於去年公佈實施,主管單位應盡其維護正義的職責,積極檢視檢察官違法濫權的事件,勿縱勿枉,還給社會公道,以重新建立司法威信。
教育部長可以直接發佈行政命令,撤廢104(微調)課綱,同時,規定繼續沿用101課綱。因此,根本不會發生林次長所言「將淪無課綱狀態」。
運差之人若能虔心作功修善,最是難能可貴,可不畏天之降殃。
人能弘道,非道弘人,人能弘教,非教弘人,皆是「人本」為出發點,沒有「人」弘揚上帝的公理、公義、公平,即無感動人心的上帝之道。行世界公理、公義、公平的「殉道者」,就是弘揚上帝精神的「人神」,能為台灣犧牲奉獻的烈士就是台灣神。公理、公義、公平的定義,放在當前的世界道德標準就是:民主、自由、人權、法治。
KMT蘇起發明九二共識,認為可以各自表述治權,然而阿九執政,傾中急统,表明附和一中原則,中共就絲毫不再讓步,一中就是中華人民共和國。