何以有言「好不過三代，歹不越三代」呢？歹命作善有後福，好命作惡終殃報，天理循環昭昭，報應毫無錯失。今日之世，惡報速明不必及三代，現世之報屢見不鮮。故受人之欺、輕侮、或他人以財勢壓人，皆有後報之災。
短暫的休息過後，以《台灣神道－同修參讀手冊》、《靈體蛻變－揭開千古之祕》、 《靈體醫學－生命剖析如是我見》為基礎，開始「問與答」的雙面溝通。
2016/03/22圖1－若是中國真打台灣或是亞太聯防打中國，對台灣皆是好事，一時間的死生〝淒慘〞之後，兩（岸）的華人，才有改革的空間。
余杰，一位中國異議作家，積極參與中國人權活動並公開表達自己觀點，在前台中縣長廖永來的陪同下，連袂參訪聖山。余先生說在他的思想啟蒙的旅程中，台灣知識份子的思想與文學啟蒙，扮演著不可或缺的角色，所以他要用「台灣民主地圖三部曲」作為對台灣的感恩與回饋。
以佛性而言，人人皆是先天；有執欲望、注重形職、心事多慮，皆是後天。若論修行，一概由後天覺悟而立先天之果，蓄意先、後天之分，此人不得修道之旨意。
過年期間的研習營，大家先為台南地震災祈禱：「台南地震受災戶你們是歷史的見證，是台灣教育的菩薩，所以你們的犧牲才有這些教育，有這些教育台灣才會覺醒，什麼叫作大愛、慈悲和包容，希望台灣趕快脫離困境，建立將來民主的台灣。大家默禱一分鐘。」今年女生重情緒，男生重面子，天命越大壓力越大，要堅持台灣神信仰，要有天命觀的大格局，才能像海水一樣把情緒沖淡。
紅衫軍暴亂，阿扁受到的酷刑，也引起冷漠新世代的興趣，於阿九執政八年，看出傾中急统爛象，認清阿九，一人獨大，運作司法檢調特，追殺扁朝忠貞保民護台官員，其傲慢冷酷無情違法亂纪的執政風格，更激化公民運動的自發性崛起。
