戴寶村強調李筱峰將學術知識傳承給陳孟絹是屬於學界的縱向傳承；而非歷史學者出身的賴進祥以傳染病的角度來看228是屬於228歷史的橫向擴大，當各界人士都來關心228，台灣史的成果就會愈來愈豐碩。
2015/03/04圖1－阮老爸受到228 massacre的影響，遠走他鄉，留在當時很貧乏的地方－大埤（雲林縣）開診所看病，當時的台灣人沒勞保健保，一旦生病時，小病買些止痛退燒止瀉藥隨便吃吃，生大病就慘了......
第一次參加基金會在2005年舉辦的台灣神追思音樂會，聽到"啊！父親"，就讓人淚流滿面，聖山是以追隨228台灣神信仰的紀念園區，每年都會在聖山舉辦追思會，大家長亦勉勵大家，追隨台灣神的腳步，要自己期許，活著時，爲台灣盡心力，死後，成為台灣神。
簡錦文，在戰爭前後秉持醫生的天職不分國別行醫救人，即使面臨威嚇仍依良知行事，深受病患尊敬。他堅持人道精神、維護人權無差別心，是台灣神的典範。
2015/03/03圖1－聽阿九說要對台灣人民的反馬行動反擊？？要挑戰台灣民主建國，要幹朱@@主席，要對〝王@平〞做出反制，要什麼的那個這個，不久的阿九會精神錯亂，成為很危險的〝公共罪犯〞吧？
今年的追思會有許多貴賓帶來許多寶貴的啟示與鼓勵，有許多第一次來到聖山的鄉親，驚訝於台灣竟有此民主聖地，雖然來自各地，但愛台灣的心卻是一樣地熱烈，228台灣神凝聚了大家共同奮鬥的力量，令人感動與感恩。
他曾說過，「有一次阮阿嬤從台灣來日本找我」，竟看到他在那麼小的地方賣麵，劈頭就罵：「家裡產業那麼大你不回家，卻在這裡賣麵」。這是一句多麼充滿不捨與疼惜的話呀！歐吉桑當時哽咽說著……
