烈士的時代，台灣彷若是一個大型的監獄島，泰源則是監獄中的監獄，用以禁閉各種關於台灣前途的討論和主張。在邪惡之下，台灣人並沒有因此噤聲，相反透過各種方式要將台灣前途的各種可能告訴同胞與國際社會。
有位同修建議：希望我能做個阿扁娃娃，代表對總統的感念，與大地同在、與聖山同在。其實自己也有這個念頭，只是一直沒時間思考如何構圖？當下回來就想著動手做吧，於是開始製圖、裁剪、縫製…，一針一線、專注的心力，就像備餐煮菜一樣，透過雙手、貫注念力，用作品來呈現對阿扁總統的尊敬與不捨。
每逢星期六、日，雖有炎熱的太陽，卻不影響同修要到聖山的決心，工作到一個段落時，團長馬上通知，休息補充能量時間，每個人滿臉通紅，全身濕透，喊著，很熱、很熱、很熱，但大家臉上都閃耀著天使般的笑容，好美的畫面。
此書為十年來台灣大地文教基金會推動「台灣人拜台灣神」運動的心血與精華。「台灣神信仰」，其獨特性在於強調公義和台灣主體文化內涵，是台灣社會中相當罕見的特例。
2014/07/14圖1－我們用〝台灣神〞的信仰，來做〝教育〞是一種維繫台灣民主建國的軟實力，也是全民覺醒的〝硬道理〞。
世界歷史傳達出一個觀點，就是台灣人像是世界上其他的人，均享有1948年載於聯合國通過之人權宣言的權利及自由。
不卑不亢的「總統餐任務」，不但是對總統的尊重，也是台灣人該有的自信與自尊氣節。
