即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
解救肉身是"救濟"之愛，乃是"小愛"，教育"肉體"的精神面，才是"大愛"。
2015/03/01圖1－台灣人長久以來受殖民教育，到現在仍然崇拜偶像，自我矮化，不知民主自由人權法治為何物，亦不曉得何者是真正的修行修道？
有關末劫的說法，自古有之，台灣人民，信者自信，不信者恆不信，這是言論自由的時代，只要不公然散佈，皆屬"言論自由"的範圍，台灣人會如此不安，皆是馬騜傾中賣台，造成人心惶惶不安的結果。
這週志工進行聖山日常維護，在龍門水幕發現看來很健康的螃蟹，左右邊大螯看起來還不一樣大！？ 等一下，有沒有看錯？聖山是山，為何會出現螃蟹？
1992年與一群認同台灣的外省人，創辦「外省人台灣獨立促進會」，擔任創會與第二任會長，發表「認同台灣，別無祖國」的成立大會宣言，強調擺脫中國法統包袱，為台灣建立新國家而貢獻長才，這段過程外省人不該缺席。1995年與友人成立以「喚醒台灣人沉潛的心靈，認識海洋、發展台灣」為宗旨的「海洋台灣文教基金會」，重視海島台灣寬容、廣闊、尊嚴的海洋文化性格。
個人認為林秋梧的佛教修行是要執行大愛的社會運動者，随時準備為愛民護國的犧牲者，而不是唸經受供的假修行，他得到大乘佛教的修行真締，當前台灣的小節小道，只是自律的戒規而已。
