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答：同性戀是心理問題，要找心理醫師或精神科醫師，戀父情結與戀母情結都會產生同性戀，戀母情結太強男性會做女性表現，戀父情結太強女性會變成男性表現，教他靜坐氣功有幫助但不絕對，最重要要請心理醫師或精神科醫師來開導，不用來找我，找就近信任的醫師就可以。
答：這沒有辦法去歸究於缺少哪些東西，這是一個心理方面的毛病慢慢累積起來，有很多因素會形成，渾渾噩噩不曉得過世要去哪裡，那種人需要法力強的人去把他的靈魂聚合起來並收容，我們大地講堂收容很多，收容以後慢慢慢慢魂魄投體思想才會專注才能解脫。
現在所有的層次都是屬於心理療法，牽涉到靈體的很少，靈體的程度不是用講話，是大家看一看心領神會到”禪”的境界，我們做氣功是平和他的心情的起伏，並沒有去治療他的靈體，靈體是中性不動的，靈體醫學是應世俗，事實上裡面講的是魂。精神官能症是從心理上的不滿足慢慢累積，然後影響到身體器官的運作，器官的運作剛開始是想像，到最後真正發生疾病，精神官能症比較淺的大家都有，緊張到肚子痛拉肚子或便秘，或是覺得身體不舒服但都檢查不出來，醫生就開安慰劑，病人吃了就覺得身體比較好了。所以很多藥都浪費掉了。
答：一般都會有仿同現像，被釘十字架出血這種情形很多人有，但是不一定是顯神跡。很多人很想懷孕，但是沒有懷孕，每天想想了以後肚子也會大起來，跟懷孕一樣，但檢查之後是空氣，這種情形很多。還有一種人，覺得自己長的比較不好看，希望臉能改變像明星一樣，每天想想久了也會有幾分神似，貓王和瑪麗蓮夢露死掉的前三年，美國很多像他們的人物出來，因為心相可以變成面相，面相可以變成形象，表示我們人可以用精神力來改變外形，會神似，這叫「仿同作用」。
耶穌基督要來啟示出土，這在全世界的宗教界現在還有，尤其菲律賓很多，不是用釘的，血就這樣流出來，也有人流眼淚流血，說聖母瑪利亞怎麼啟示，一直仿同到最後微血管破裂，因為集中爆裂流下來。台中有一個人，很激動的時候手就會流血，這個地方流血是由心脈出來，我們有毛細孔，毛細孔後面有微血管，微血管太大從毛細孔出來的血是紅色，你一定很多事情覺得不甘心，不甘心就想到耶穌受難，他運氣不好或是受騙就是因為像耶穌受難一樣在替世人贖罪，從小就這樣想，長大就流血。
顏淵說：「舜何人也？予何人也？有為者亦若是。」 就越來越像舜。有人看老師戴黑眼鏡，有一天覺得眼睛很刺眼，自己現在也火眼金睛要戴黑眼鏡了。
答：魂就是思想，由靈一部份所產生，是跟後天有關係，但是只是一點點，先天會放出一點點出來，靈魂魄歸依的時候就得道了。靈的特質是超然，不會感染，感染是魂識變得越偏執，魂識偏執魄力就會增加，用魄力就會影響他的魂，變成越來越物性化，就跟靈越離越遠，離到某一個時刻大限已到就脫離，靈歸靈、魂歸魂、魄歸魄。
1. 何謂「魂不守舍」？……
小孩魂不守舍時該怎麼辦？
受驚嚇時又該怎麼;辦？
老人魂不守舍時該怎麼辦？
2. 氣功的作用……
用魂魄來長養我的天命
人有善願天必從之
行天命的人是孤單的天使！
3. 君子慎其獨
君子不欺暗室
魂飛魄散是在心理沒有準備之下死亡……
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有位外國通靈女士，在圖書館看過靈體醫學英文版後，從美國打電話給我，她說她只要一睡覺靈魂就跑出去，看到很多要發生的事情，想講又不敢講，怕被誤會危言聳聽，經過幾次掙扎之後，跟某人講說你家會失火，第二天真的失火，她反而被當成縱火嫌疑犯。她看完靈體醫學英文版後，好像上帝給她指令要她跟我聯絡。
「魂不守舍」的情形每個人都有，一個肉體搭配靈體，「靈體」是不變的，靈一定是守著肉體，除非這個人死亡，「靈」回到原來的地方，但是你的「魂」跟「魄」卡了很多在世的業障，會歸向應該去的地方。有的去畜牲道、下生道、下下生，有的魂魄要重新洗禮，有的是魂飛魄散。只要有肉體就有一個靈魂來搭配，靈魂的意識形態跟肉體的意識形態是一樣的，由靈魂來影響肉體，肉體來配合魂魄，「魄」就是動力感覺，經過大腦一分析，感覺爽快或不爽快，容易被爽快的感覺迷住，這些都是記錄在「靈」的IC板裡。
魂若迷惑在感官裡就往下墜落。跟著感覺走最不好，要跟著思想走跟著理智走。很多年輕人講「我喜歡有什麼不可以」就是跟著感覺走，拍這廣告的女星這是她的業，業在走是相當明顯的，因為她影響大家的思想影響大家的想法。馬克思推廣他的思想，產生了共產黨，共產黨造成全世界的浩劫，馬克思也想不到他的理論會造成這麼大的影響。
大地為何講「天命」，天命是跟著天上的意思走，不會亂掉，我來當橋樑，講出來後大家都是橋樑，這種意念形態可以提昇魂與魄的層次，修行一關一關經過考驗，跟靈就搭上線，這個人就有天人交泰的現象。
念真經掉眼淚、或心有戚戚焉有一種感動那一剎那是到靈的境界「天人交泰」，這已經超過魂的程度，因為魂的意識形態已經到靈的感動，起大悲心就是這樣。很多人念「聖誥」「皇誥」覺得心裡面想哭，那一剎那是「天人交泰」，在道家講天人合一，把無形中靈體大領域的共振跟我們人體的魂接上線，心打開來了，講話氣勢不一樣。
「魂不守舍」是靈魂與肉體之間因為長期失眠熬夜而有一點魂魄脫離，舍是肉體，魂是思想，腦部開始變亂，作惡夢，遇到事情很驚嚇，有人問我怎麼辦？我先請他吃安眠藥，安眠藥無效再請他來參加我們的靜坐，只要專心一致上課，慢慢的這個現象會越來越少，會覺得很有正氣很穩定。念「修圓真經」與「地曹寶誥」這兩本經，接到很害怕的人的電話，你不會害怕，知道要怎麼說，因為後面有個天在支持你，這也是透過意識形態到靈程度的一個方式，誦經打坐反省懺悔，在剎那間得到靈與魂的交泰，馬上哭出來卻不知在哭什麼，這是另一個世界的感覺，不是做錯事懺悔粗糙的感覺，是一種很微妙細緻的感覺，這種人不會「魂不守舍」。
嬰兒剛出生，魂魄剛搭上線，比較不穩定容易受驚嚇，所以不要常去摸嬰兒的頭，我們有磁場會影響他，以前為了防止別人亂摸小孩的頭，會戴「虎頭帽」，表示有隻虎鎮住，惡靈不能來，但是台灣天氣熱，嬰兒常理光頭，大家看到嬰兒可愛去摸他的頭是不好的。正氣很旺的人摸了小孩的頭，魂魄投體會非常好睡，若是正氣不足的人本身就魂魄不安，手充滿濁氣，去摸了小孩子的頭，小孩子會受驚嚇，肚子一定脹氣。中醫講肝藏魂，肝是神經系統與代謝系統，魂被亂掉了，消化不好就脹氣，這時就摸摸他的肚子，說某某回來了，不要害怕，念明心咒。明心咒是馬上降下一個很大磁場的音符。常常「魂不守舍」的人聽明心咒，整個磁場就靜下來。我有幾位病人請他們念明心咒、念經，一覺到天亮，用這些東西引導靈魂與肉體緊密結合，四周圍充滿正氣，正氣就是正波的磁場，防止外在的侵擾。
「魂不守舍」發生在小孩子還有老人，老人因為壽命快盡，魂魄要脫離肉體，將脫離未脫離，不是黏很緊，容易睡不著失眠。
每一個世紀天上都會篩選當橋樑的人來傳遞天上的天命，做天命交通工作的人大部份都是要做犧牲，就是供品，道德經裡講「天地不仁，以萬物為芻狗」，芻狗是草紮成的狗，用以祭祀，用完焚燒而回歸天地，芻狗就是供品，不能享受，耶穌即是如此。我不到耶穌被釘十字架的程度，是類似的工具。
上天賦予台灣同胞很多的天命，賦予天命最多的地方魔鬼也最多，因為要破壞我們的道行，正音正道台灣到處有，但也到處被毀壞。「道」若用人潮、用裝潢、用虛偽、用製造出來的氣氛來吸引，這是假相；大德隱於世，真正修行的人皆隱遁在陋巷小巷，在自己心中，不在大廟。建築越宏偉的大廟，花費信徒的金錢越多，對社會的回饋就越少。
氣功最大的作用是安神安魂魄，因為這股氣是天地之正氣，所以能安定魂魄，施作的人自己也安定下來，原本很熱非常急躁，施作之後從內部有涼風襲來，這是天人交泰的力量，這個地方產生一個磁場，在靈界來講這是在另一個空間，已經不在人間。讓我們服務的人有福氣，我們自己也有收穫。
我們每兩個星期在文化中心辦醫學氣功義診，散發出來的祥和之氣，把周圍的濁氣雜氣妖氣化掉，這也是一種法會。並不是「師公」或師父穿戴漂亮在搖鈴就是法會，這叫誦經，對磁場改變的作用很小。我們無所為而為之，無所求而求之，這種心態叫無畏施，無畏施才能產生天人交泰，產生祥和之氣。文化中心轉彎角常常出車禍，我那天遇到陳議員，他說最近沒有因車禍而死亡的人，頂多是一些小擦撞，我們把一些濁氣化掉，沒有為了什麼而去做，已提昇到靈的境界，「不知道」有時候是大道，「知道」有時候是小道，所以「大道無言」「大道無名，強名曰道。」
以前佛祖講經，最後說：「我一個字也沒有說。」。有些人聽了很高興，因為「悟了道」，「悟道」的人是進入靈的階段，靈是不動的，宇宙是一個中心圓，不會魂魄不安，非常自在。有一種煉出來的魂魄脫離現象，不感覺痛，也不覺得痛，看牙齒時聽到機器的聲音很害怕是「感覺痛」，治療牙齒的時候牙齒很酸是「覺得痛」。虛雲老和尚在文化大革命中被毒打至無氣息，侍者以為老和尚圓寂了打算安葬他，老和尚卻回魂了，說他到天上聽彌勒佛說了十分鐘的大道，一回來人間已經過七天。因為他把魂魄與靈結合在一起脫離，不感覺痛了。要有定力，就不會感覺人道上的痛苦、肉體上的痛苦，能夠掌握人生，善用魂魄長養我們的天命。
捐款之後後悔睡不著，是不了解有更大的使命存在，肉體是假的，使命才是真的。
人有善願天必從之，但講天命的人是孤獨的天使。
吃安眠藥是把腦部很煩亂的思惟暫時模糊化，讓你迷迷糊糊去睡覺，吃久了，會比較迷迷糊糊，吃了以後再打坐恢復為正常腦波就可以了。我現在常用念經的方式，正心正己正思維，就睡著了。
我們人或許不多但採精兵主義，天堂的路康莊大道，無人敢走，因為找不到同伴，地府的路羊腸小道，擠滿了人，走天堂路的人，光明又孤獨。所以君子慎其獨，君子不欺暗室，暗室中摸「小姐」，因為沒有魂魄的觀念，想摸的思想是先有魂的思想再有魄的動力，結果把靈與魂魄的距離拉遠了，摸不到人去摸內衣，這叫「意淫」，女生則是在動作上減少但在感情上放很重，這都是要在魂魄上下功夫。
魂藏的地方是在前額，植物人的魄還是存在。
靈是一個中性體，佔有大腦的百分之九十，一般凡人沒有用到這些地方，魂在前額葉的一部份，魄在後腦勺的腦幹那一部份，刺激呼吸之後身體開始有氣魄，魄的動力最大來源是肺臟，胸腔大呼吸又深又長，人家講有氣魄，嬰兒出生哭聲宏亮，表示身體健康，一個人前額眉骨特別突出，表示思想高可以當哲學家，魂進入內臟是藏在神經消化系統，魂藏於肝，肝是神經消化系統，所以情緒不好吃不下消化不好都有互動關係，「魄」是一個動力一個power一個能量，是一個動作與感官。身體太好不會相信神，有一天發生精神上與肉體上的打擊，才會把魂魄的能量收斂，去想到應有另一個東西來幫他解決，正面是昇華到修行，負面是運用他的魄來做更大的破壞。
「靈」是一個宇宙累世的記憶體是不動的，靈覺是無法言語的，是覺悟的境界，學習來的知識學問是「魂」的感覺是學問，是後天之學，運動出來的體魄是魄力的關係，是感官之行。
「魂飛魄散」是在心理沒有準備之下突然死亡，思想與肉體本來配合的很好，但是突然發生聯繫不上，所以魄歸魄，魂歸魂，魂因為沒有能量變得飄飄盪盪，魄就會被其他更大能量吸附，變成他們的能量，魄沒有意識形態的加持就變成人家的能場，魂飛魄散的地方靈魂如果要拼命找熟悉的魄也會被極大的能場吸附，變成一個煞氣，能量很多雖然不高，跟肉體比起來感覺比較冷，但是很多聚在一起就變成燥熱很急躁，所以在某一些地方很多人死掉就變成煞氣很重的地方，稍微精神不太好身體不好經過那個地方容易受影響，每經過一次就影響一次，到最後自然就被吸附進去了，就死亡。這種情形在人間很多，地理風水就是這樣來的。
中國拿電子測磁儀來測氣功，因為這個能量是比較低級的，所以測出來也是比較低級的氣功，低級氣功因為跟魂魄的層次一樣，所以感覺比較強，我們的醫學氣功是高級氣功，是影響一個人的腦波，身體方面也許感覺不出來，但是整個已經在調體，到最後會感覺魂魄受到轉換，那個感覺很微妙，不是被火燙到的那種感覺，這是屬於低級能量。地府刑罰犯人，就是使用低級能量，刀刮石磨，讓人害怕痛苦，因為魄的力量太強而進入地府，那種感覺比有肉體的感覺超過百倍千倍萬倍，業力越強感覺越深。
你們若是進去地獄參觀會嚇破膽，但是因為我們沒有地獄的業力在相引，所以要進去要特別處理，不然會影響地獄的生態。地獄的生態也不希望高級的靈進去裡面破壞，像閻羅王的能量是菩薩級以上才能去地獄，祂把能量內斂起來去地獄處理事情。地藏王菩薩讓地獄眾生感覺與他們同苦，就容易與他們親和，講的話就聽的進去，祂與地獄眾生同在，用最高級的靈魂最高級的修為來引渡他們，一般仙佛有的做不到，一般仙佛無法內斂只有發散出來，表示功夫還不到家。
不要以為地曹寶誥的鬼王都是青面獠牙，這是為了要壓伏那些眾生而現的惡鬼相，隨著鬼的心態改變看到的鬼王外相也不一樣，在地獄受折磨時真正認錯的那一剎那就輪迴投胎了，刑具是因為你重感官就用感官折磨你。害怕會想認錯是第一層，第二是真正認錯，第三是認錯之後非常懺悔，覺得很羞愧，第四層是認為我要甘心承受，就超生了。我們現在學習「我錯了我要重新做人」就是避免第一道，第二突破我們的魂魄，第三進入「靈」的境界。
狗吹狗螺與狗在哭不一樣，狗狗哭泣是悲聲，我岳母要回歸之前，家中有一隻狗一直哭泣，我安慰他，你這麼盡心，我盡量幫你念經讓你投胎為人，他就不哭了，過了幾天，我岳母就過世了
(聲音檔有缺)
1. 阿修羅道眾生會來考驗修道人。
2. 成仙成佛的第一步；控制自已的「魄」。（煉魂制魄）
3. 浮面的修行。
4. 為何希特勒會殘殺猶太人？
5. 地曹和天曹的分別……
6. 急頓法門
7. 上輩子是男性，這輩子生為女子是業障嗎？
8. 父系社會國家其侵略性較重。
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人都會生病，生病是在消業、讓我們靜心，有修行對生病會比較有信心，真的死亡，也會覺得人間的階段完了，要回到真正的老家。回不了老家，會很辛苦成為孤魂野鬼，很多意志力不強的魂魄，因為在世沒有修行，突然間死亡不曉得老家在哪裡很惶恐，只要看到磁場比較強，不管好壞，就趕快去依附，如果是負成長變成地理環境的負波，這個地方變成煞氣很強，活著的人若意志力薄弱就很容易受影響，發生不幸的事故會很多。
正氣很強的人對自己很有信心，平常有在修行才有正氣，修行不一定要拜哪一尊神，是知道天地的道理而行之，死亡時一氣沖天、一氣貫天地，不受牽扯。
氣領導魄叫「氣魄」，是正氣引導魄，引導人生的作為，有道德勇氣，對的事敢說敢做，天煉人的氣魄是看這個人是否臨危不亂，很危險的時能站出來展現正氣。
孤魂野鬼為何很多？現在的人沒氣魄，有「魄」無正氣，「魄」是吃好穿好享受好，這種人肉體比靈魂重要，死亡之後還未進去陰間的階段叫「中陰身」，這一段時間在人間會作亂，人曹才有城隍、土地公、人使、天使、教堂收「中陰身」，彌留的時候、死掉的時候，靈魂脫出來的那一剎那間，他不曉得怎麼走，因為他還在病痛很痛苦，這個痛苦蓋過他的意志力，操煩後事怎麼辦、遺囑還沒寫，這個時候還是中陰身，我們通常作法會是引導中陰身歸位。
有人還沒死亡進入彌留狀態，與他講話也會應答，意志力很薄弱，大部份都屬於「魄」，有時候只剩一魂一魄，空洞無神，有時魂魄又回來了，清醒過來講話很清楚，有時魂魄又走了，這是在一個要走不走的階段徘徊。
了解這種情形就知道有人要走了又清醒過來這叫「迴光返照」，魂魄暫時歸在肉體上，為最後的那刻做準備，有「迴光返照」的人還有一點點福德。如果知道三魂七魄，一般已經無法救活的疾病就不要再急救了，急救非常痛苦，因為魄還在身體感受那種痛苦，所延長的生命只是一個魄而已，並不會回魂。
有一位同修打電話給我，問說他是不是已經進入靈的境界，杳杳冥冥、似醒非醒、似睡非睡？靈是一個中性體，你進入不進入都不知道，一旦魂魄昇華到靈的地方，你會發現全宇宙的知識寶庫都在裡面，每一個人的靈的知識寶庫都差不多，跟佛菩薩擁有的差不多，差約幾萬分之一吧，所以進入覺悟的境界會講不出話來，就好像突然進去金山看見四週全是黃金愣住了；講的出來或描述的很清楚大部份都不是靈的境界。因為我們的魂修行到靈的境界，中間有一個階段進入杳杳冥冥，是屬於煅煉的過程，煅煉的過程是上上下下的，這個過程的兩邊，一邊是魔一邊是道，每一個人都是在發光，有各種形象要修正。
在諸天裡面也都各有福報天，像阿修羅很認真佈施但是容易怨恨人，嗔心太重，見不得別人比他好，但是他福報很大。在世認真佈施，可是見不得別人比他好，死掉那一剎那的嗔心沒有消除就進入天上的阿修羅道，阿修羅道是天界最美麗的地方，但是阿修羅道嗔心很重，若是看到更高的天會很嫉妒怨恨，所以常常發生戰爭。佛經講到阿修羅道戰爭的故事，因為嫉妒帝釋天的天王所擁有的能力，想擁有那個大寶貝，釋迦牟尼佛在靜中看到，發現帝釋天的天王打輸阿修羅道，怕天國不保，就引導帝釋天藏在蓮蓬中，並為阿修羅道講法，阿修羅道才皈依佛祖，並發願奉旨在人間考驗假修行人。
蘇東坡與佛印的故事，蘇東坡寫了一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」讓人交給佛印禪師，佛印禪師只回兩個字「放屁」，蘇東坡看完火冒三丈，立刻過江與他理論，來到門口，只見門上寫了「八風吹不動，一屁打過江。」
蘇東坡問佛印禪師說：「你看我像什麼？」佛印說：「像尊佛。」
佛印禪師問蘇東坡：「你看我像什麼？」蘇東坡說：「像牛糞。」
蘇東坡於是得意洋洋向人炫耀，蘇小妹告訴他「佛印禪師心中是佛，所以看你是佛，而你心中是糞，所以看佛印禪師是糞。」
成仙成佛第一步是在使心理的突破來控制「魄」，「魄」是感官、觸摸、氣力，有辦法以每日的反省懺悔來克服「魄」，反省懺悔就是煉「魂」，「魂」有很多心理自衛機轉，有辦法「煉魂制魄」才能進入魂到靈中間的修煉過程。不要認為用詞文雅才是修養，其實文謅謅學究的人最不好相處，做什麼事都有規矩。不要太包裝，太包裝不好，沒有時間去做這些。
最近時局不安，台灣的存在從來就沒有平安，晚上想到睡不著。
台灣有一陣子很多人移民澳洲、紐西蘭，相遇的都是相同的人，大家在一起每天唱卡拉OK、打高爾夫球、游泳，錢很多可是久了想自殺一直想回來台灣。一個人會有一個環境在栽培，突然過去那個環境，除非你有能力能介入外國人的生活狀態，不然過去也是在製造台灣的環境，因為想方便與輕鬆，越製造越小，互相猜忌，表面很有禮貌，非常辛苦。
我跟他們說，擴展你的心靈到靈的境界就不煩惱也無罣礙了，無聊就念經，不限時間不限地點。他們念到現在一天念十幾本，說經中有黃金，變成心靈享受，最喜歡聽的音樂是明心咒，聽了不會浮躁不會想死，我說念完經要迴向，要對台灣有貢獻，對住的地方有貢獻，可以迴向「希望台海兩岸和平共存，希望能消小孩子的業障讓他乖一點」。
我睡不著也是念經，該做的事都做了還是睡不著，就來念經，念到後來天人交泰。天人交泰有幾個現象，流眼淚、整個身體充滿正氣、天地與我同在的感覺，對自己的事忘了，會覺得是自己的業，對別人的事會想要幫忙，會迴向給他。
基金會做公益有內在的功夫，念皇誥寶誥念經，經裡面不是飛刀就是夾山、不是鐵車就是鐵牛，所以做人會謹慎，什麼能做什麼不能做慢慢會了解，做事情比較不會犯錯，犯錯之後趕快反省懺悔，就會問心無愧。成仙成佛就在心理突破，方式很多，這是內修的一種，另外一種是外王，外王修的篤定，會想對社會國家家庭做一些貢獻，這叫公益活動，參加共修的法會把附著在我們身邊需要幫助的中陰身化掉，這也是一大功德的事情，這種修行看不見，看不見還肯修肯做，以後才能成就自己魂與靈之間的一個接觸面，無形中看起來就會有那個氣質，就是心理突破之後有那個感覺那個磁場出來叫氣質，是腦波發射出來，體質是練身體強壯來做有氣質的事，用魄的力量推動思想的正氣，氣質推動到有一天一剎那之間進入忘我之境，那一剎那杳杳冥冥，進入靈質，那種人或許五官不具，但是一看這個人有修行氣質不錯。最近有很多大師級或通靈大師，那是浮面的修行，會騙人，看起來也滿臉紅光，講話很有信心，但是遇到有氣質或帶靈質的人，一看就把他看透了，原來是冬瓜一個。但是人與人之間要保持一定的互動與尊重，我們還是要讚歎他激發他的潛能。
靈無正靈與邪靈之分，你的意識是正的，你這個人就是正氣，你的意識是邪的就是邪氣，邪氣若很邪也會變成武器，去影響有正氣的人，希特勒要消滅猶太人，因為猶太人很會賺錢又很吝嗇，自成一個國中國，生活比較好，他認為消滅猶太人之後，猶太人的財產可以歸於德國，德國就會強盛，這是他的邪氣，他的邪氣累積了幾十年，恨意一直擴大，加上他的家庭背景、學養、語言能力，德國很多正氣的人被他涵蓋了，被涵蓋之後只能被牽著鼻子走，一下子幾百萬的猶太人被殺了。
猶太人因為吝於佈施，所以全世界沒有他們的土地，現在有的土地在戰爭，第二次世界大戰劃分給他們的土地嫌太小，這塊土地是台灣的好幾倍大，猶太民族當時在這邊建國才三四百萬人，怎麼不夠住？太貪心，所以要致中和。
有些人靈質比較偏重，這是宇宙的經驗比人家多，但是不一定生出來就特別好，靈質有偏重也有偏低的，偏重的靈質在人裡面很難去判斷，大部份都差不多，相差就是幾萬分之一，狗也有靈質，只是偏低，腦容量比較低，但不是頭大就是靈質重，是看容量。靈質等於一個記憶庫一個傳導中心，不斷在把我們人間所做所為所思想做記錄，古代的人講不出來這是什麼神所以講「抬頭三尺有神明」，這是內在的神明，身體也在記錄稱「三尸神」，管上面管中間管下面，天理昭昭，劫厄、正氣絲毫不爽，所以我們要了解，不要說做的事沒人知道就好，差太多了，都知道。地獄是「三尸神」記錄造出來的，上面三尺的神明印證，多方考究很公平的送到地獄。
地曹與地獄的分別，人在一個被橫斷面一切切成三曹，天曹人曹地曹，我們現在在人曹，人曹之下有地曹，每一個曹都有各等級階段的不同，各自的因果產生不同的階級，這個階級不是封建時代硬封的，是自動產生的，地曹是一大片無限廣，地獄根據你的業力也無限大，地曹裡面有一個政府行政院，行政院就是地府，地府有一個司法檢調單位，粗略分可分十八殿，其實千千萬萬大大小小的殿，一直擴充，判刑之後再到監獄，即稱地獄。人間的監獄太享受，地曹的地獄太痛苦，看地曹寶誥就會了解非常恐怖。
地曹也有平民區、福神區、福鬼區、厲鬼區，這些都歸在平民區裡，因為正氣比較不夠，就像人間的黃昏市場只有十燭光的燈火，熱鬧滾滾，也有婚嫁，有時候會碰到幾個臉孔模糊穿唐朝的服裝，剛死亡時五官非常清楚，新的印象印在臉非常清楚，走路就會比較大方。
如果遇到有小鬼抬轎子過來，這就是福鬼。鍾馗就是大福鬼，鍾馗的本身是菩薩，肚子餓就抓小鬼來吃，放個屁肚子就餓了再吃一個，在吃的時候鬼非常痛苦，就好像被牙齒咀嚼的那種痛苦，沒有肉體的感官是最直接的，那種痛入肺腑的感覺，只要被吃過一次之後，看到鍾馗來了，一些比較不正當的小鬼就狂奔而走，非常害怕，所以鍾馗不必用劍，用牙齒咀嚼。
鍾馗的樣子是第一個看到的人畫出來的，但是現在也許穿西裝，沒有鬍鬚，一樣吃小鬼。這就是鍾馗系統，大福鬼系統。
本來天帝教有一個急頓法門，是師尊在華山的時候，由蕭師公一炁宗主傳授，並說台灣這些修道人若不趕快用最快速的方法來做人間之神，無法應付世界的危機。師尊在台灣怎麼樣都沒辦法傳急頓法門，無人可傳，看一看皆是平庸之輩，我那時剛在彰化執業，常常到八卦山玩，有一天晚上夢中很清楚出現八卦山佛祖走路的形象，感覺非常親切，後面還跟著一個人，雙眼炯炯有神，額頭很高，我不認識這個人，本以為是沒意義的夢，可是一段時間就夢見一次，每次後面那個人的表情都不一樣，想跟祂說一下話就醒過來，後來才知道原來那個人就是老師，祂急著傳急頓法門，但欠一個螺絲，經由八卦山大佛引導，找到我是那個螺絲。
眼鏡如果缺少一根螺絲就戴不好，老師找到螺絲後，眼鏡就戴好了。我跟老師說，你要創教，老師說在中國時已經被封為天人教主，剛與老師見面時，兩個人雞同鴨講，講久後也聽的懂了，到最後不用講就心照不宣了，這在佛經裡是禪意，屬於「密」的一種，密宗就是這樣來的。
我剛當醫生時，遇到很多沒有生病硬要醫的人，我覺得這樣當醫生賺人家的錢於心不忍，那時大家在簽大家樂，很多人丟掉神明像，我看這些都很漂亮，洗一洗再買個汽車噴漆，噴金色，每一個都金閃閃，放在我的一間房子裡，其中一尊很大尊放中間，是道祖太上李老君。因為那時心情很鬱悶所以看了很多經，慢慢的很多人來聽我講經，還有信徒，每次的讀書會都兩百多人客滿，老師說祂八十歲不知道從何開始，我想這邊這麼多人，也不知道自己講的好不好，因為都是看書來的，所以跟老師說，我帶信徒來修行，你要讓人家跪拜，開始有師徒觀念，老師才傳授急頓法門。
天上有急頓法門這個東西，但沒有具體的做法，老師會做不會講，這本書是我把他寫成文字，所以我一生做的是橋樑的工作，天帝教的任務完了，我就走了，我們來走大地講堂，大家一起來做橋，鋪橋造路。
急頓法門是要有一個特殊天命的人在適當的時刻把天門打開，三關九竅竅竅通天，我們選擇從掌光開始打，一打開天門就開了，繼續突破到靈的境界，天門打開是靈與魂的距離縮短，這條路只要你精進就可以暢通，所發揮出來的念力、思想的傳佈、正氣的涵蓋會越來越強，感應也很快。
以前天帝教有位信徒在大坑投資土雞城，生意很好，一天要殺幾百隻雞，殺業很重，那邊常常有黑道滋事，每次都來找我求救，我說這邊既然是殺戮戰場，就開闢成淨土，你把一間辦公室空出來，安一個「道」字匾，讓大家誦經，就比較平安無事，最後還有黑道大哥因此受感化參加天帝教。
幫各位開天門之後，靈開始在開了，我們念經、反省懺悔發出來的感應更大，千倍萬倍，我們要自我期待。開始接近靈一段時間會有天人交泰的喜悅，天人交泰不一定每個人都會流眼淚，可能第一次會，之後慢慢產生與天同在的感覺，無所懼，無所懼的時候業就化掉了，藉經、念力轉業，轉業力要發生的因果成為智慧，就是轉業成智。
各位在參加靜坐炁功班也許只是想練身體，但是裡面掺了很多料理在裡面，讓你們自己慢慢去吃，我們辦了二十期，但是真的入性要開始撩下去的不多，道門越高，越不刻意迎逢巴結，靠自己自動自發。
歡迎大家中午來用餐，敏好會很高興，人家說大神出入廚房，六祖即是這樣，什麼方法都可得道，沒有念書，擅長料理，讓眾人歡喜吃飽念經做公益，這樣功德會轉嫁，她也得道了。
「天門已經打開的人可以接收到宇宙間的能量，宇宙間的能量透過靈的作用加上魂的念力，意識形態就發射出來。」醫學炁功的根本原則是反省懺悔、培養正氣，沒有代價，不能接受禮物，若無法拒絕則充公，大家分享榮耀。
勇於反省懺悔，認真反省懺悔，天門又打開，業的種子本來要發生，就一項一項慢慢消失了，根本生不出來，這就是急頓法門，緊急消業障，用我們的念力也可以救國家。我錄了一百集錄影帶，老師交待我的我都有做，我照天命走，成立文教基金會來推廣，大家一起站起來。
修到靈的階段才有念力救劫的能力，天門打開，有反省懺悔，這就是初階跟靈接觸的現象，我們透過這個就可以有救劫的力量，剛開始引導各位是公益為人施行炁功，事實上這是在救劫，炁功只是一個表現，在無私心救人的時候我們的靈產生一個大的磁場，從小環境到大環境到台海之間都在救劫，參與人數多寡不管，我們是在辦法會轉法輪，救劫就是法輪在轉。
我很喜歡吃菜頭粿，有一次參觀菜頭粿製作過程，將米慢慢磨成米漿，我看了覺得若還嫌不好吃很慚愧，吃這個東西有精神在裡面叫「質」，賦予精神的時候就發揮念力的作用。我們做公益，看起來是「質」，旁邊看的人都有感受，變成一條路引進來，我們是在拋磚引玉。老師以前說過，「皈依的人那麼多，真正修行的人很少，我每次講相同的話，大家當時都很感動，回去就回復原狀，但還是要繼續辦，我這叫沙裡淘金。」
我們所做的公益活動是應天運應時機在做，未來志工團是最大的動力。大家都是教主，自動自發，辦活動越辛苦發出去的力量越強。就像讀書越深越困難，越淺越簡單，淺的遇到淺的就吹牛，遇到深的就排斥，所以一定要去接受、要去突破、要去精進，活到老學到老。有在精進的人看起來年輕，停住了就像一灘死水，「老」要變成寶，要學習，不是要等子孫報恩，學習沒有時間性，思想會開通，做事會豁達，靈修會比別人快。
問：文殊菩薩的問題
答：文殊菩薩智慧第一，師母是文殊菩薩分身的一部分，可以貫念請祂開智慧，慢慢你心與祂心化為一，就是「以心印心」，你的心印祂的心叫「心印」，祂覺悟的心來印你的心叫「印心」。
問：出生為男、女是否為上輩子的因果？
答：因果有二種，一種是順生，一種是逆生，順生的因果是自己選擇，如果天命很重嫁不出去，若要嫁，對象一樣是天命很重的人，彼此不會相剋，天上付予責任很重的人出生的命格就很硬，師母是這樣跟師尊結婚的，硬碰硬，做祂們的父母親都比較早回歸，因為任務完成。順生，發願成為男或女是自己選擇。
出生以因果業障來說，逆生是這世為男嗔心很重、喜愛裝扮、愛譏笑別人外表、心胸狹小容易變成女生，還有一種欺凌女性者如老鴇，下輩子通常為女性受害者。如果男性喜愛裝扮但內心柔軟福報大，喜歡做一些有福德的事，下輩子會成為有錢人家的女生。
順生是依天命自己選擇的，選擇的配偶也是無形中在天上都講好的。
這世為女下輩子成為男生，是她這世有男性氣概，先生不負責任，她當一家之主，有盡到一家的責任，喜歡為女性仗義執言，下輩子當男性也是英雄豪傑。有些人是應天運，如呂秀蓮副總統。
釋迦牟尼佛剛開始只收男弟子入僧團，說女性愛欲太深，會干擾男眾修行，佛陀的姨母要求佛陀允許女眾出家，佛陀訂了比男眾更嚴格的戒律才允許成立女眾僧團。
台灣的宗教應該促進中國民主化與宗教自由，迎佛牙或是奢華的建築都是浪費民脂民膏。
女性情結信仰的民族包容性比較大，以男性為主信仰的民族侵略性比較大。越是兩權平等的國家兵力越薄弱，越尊重父權唯一的國家，什麼都敢犧牲。
男生與女生要一起奮鬥，彼此尊重。
