二戰結束，家業為國民政府沒收，令其以專業技術清除戰時未爆彈、地雷，因顧慮人民安危，急於完成作業，炸瞎一眼，未逮痊癒，堅持帶傷工作。
多數的台灣媒體談228，只聚焦在2月28日。我們從發生大規模屠殺的3月開始，持續關注228的議題，即使冷門，還是一再複習這段歷史記憶。
一甲子之後 為公義、公理 而犧牲的228大英靈
祂們帶著上帝的光芒與能量 回來了
你聽過林覺民的《與妻訣別書》嗎？那你知道228時，嘉義市參議員寫在香煙紙上的遺書嗎？ 陳澄波：「為12萬同胞死而無愧矣」。潘木枝：「為市民而亡，身雖死猶榮」。盧鈵欽墓誌銘：「死在歷史上」。
3月的這週，台灣各地陸續傳出奇怪的風聲，家中親人有的無端被殺、有的被捕、有的被請走就此失蹤。他們共同的特質是，堅守崗位，但被國家暴力對待，消失在1947年。
蕭泰然對音樂的貢獻無數，其中以台語詩詞譜曲，確立台語藝術歌曲的地位；無視威權，打破音樂政治禁忌，用音樂寫下台灣史詩。相對於2018年中國中央電視台的春晚節目，刻意醜化與貶低台灣人、台灣文化、台灣語言，蕭泰然以台灣音樂為主體與世界溝通的不平凡事蹟，更應廣傳。
出生於基督教家庭，父親蕭瑞安長老是牙醫師、母親林雪雲為鋼琴家。蕭泰然自小受母親啟蒙學琴及教會音樂薰陶下，嶄露天賦。
他被譽為「台灣的拉赫曼尼諾夫」，作品賦予詮釋時代的使命。認為「金銀我攏無，只有將我所有的給您－就是我的音樂！」用台灣音樂為主體與世界溝通，是上帝派駐福爾摩沙的音樂天使。
