湯德章不該被遺忘的正義！身體護台南民遭刑求也拒交名單 被安上叛亂罪名最終成二二八受難烈士。
修道人，必須抓著中心信念，多領悟修行的真正道理，不要死讀經典，惑於文字，而成為「迷信」之人。
標題荒謬的「令人髮指」，或許只是在提醒著我們，扭曲歷史者，往往會惡人先告狀，藉以訴求其正當性。明辨是非、獨立思考才是在閱讀歷史過程中要真正需學習的，所以歷史應該定義為「理科」，而不是「背科」。畢竟，選擇集體失憶，將過去經歷、甚至親身參與的事實視而不見，並於今日企圖嘗試以各種方式隱藏或予以否定、甚至合理化的這一群人，這樣的行為表現才是真正的「令人髮指」!
某法師講經說法，依佛吃佛，依神靠神，聽法的人迷糊；講法的人，只是賣弄語言文字，到頭來，大家都成為『互相依靠』，勉強自以為是在信仰的白痴。 宗教大法師內在無料、修行太差，會如何？只好打腫臉充胖子，胡說八道談鬼話神，信徒難懂就可以過關。
世間多虛偽，要成為受人稱讚的好人，必須作假、修假，時時應付人情；其實內心很痛苦、空虛寂寞，沒有安全感，是鄉愿者才能獲得虛榮。
「台灣神道」的修行者，若沒有以身作則，用行動「展現道德勇氣」捍衛不公不義的人、事、物，就枉費皈依「台灣神道」要將「天命」「入世」的核心精神。也就是說，雖然皈依了「台灣神道」，但卻沒有藉「修行」達成「修心」之實，甚為可惜！
「盡信書不如無書」，從修行的角度，其實是在提醒著我們要「多讀書」、「多唸經」，才能將各種道理融會貫通，領悟出「台灣神道」所要傳遞的「正道」並在生活中身體力行去實踐與行願，才是皈依「台灣神道」者需要秉持的基本態度。
修行人，不要以為看到神鬼，能收到無形靈界的消息，便以為是真通，這與悟道是兩碼子不相干的事。
