二戰結束後,許多被殖民的國家都紛紛走向獨立,台灣的民主先知前輩們(廖文毅家族及陳智雄.....等等)早在當年已主張台灣應該要獨立,但是被中國及前中國政權(中華民國)的強權打壓,紛紛為台灣獨立而付出生命代價,但仍前仆後繼地捨身為台灣。
台灣參與國際組織向來受到中國的干擾,此次參與WHA,中國竟然蠻橫的以台灣為中國的一省,屬於內政問題為由,拒絕友邦的提案邀請台灣列席,台灣就是台灣,與中國何干?
近日來訪聖山的彰化鄉親,在導覽志工的陪同介紹下,特別駐足在即將於05/20舉辦追思會的台獨革命先行者陳智雄烈士,以及廢「刑法100條」的推手李鎮源院士碑文前細讀。台灣人有獨立建國的思想就被關押列入叛亂犯思想犯,像陳智雄是為台灣人而死的英雄,更不容於歷史教材,許多人未曾認識這些事蹟與史實。
陳智雄的前妻曾對小孩提醒,父親不是故意拋家棄子,而是要去做更偉大的事業,陳雅芳也在10歲時,收到陳智雄從瑞士寄來的一張明信片。父母親一些小的舉動,或許是促成三個小孩從1970年代開始,印尼-台灣間多次飛行,希望找到父親資料的催化劑。
參加賢印同修追思祈福法會,進入會場望著一心通十法界的標誌,布幔中飄著慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔的字語,一陣感動湧上心頭。
台灣的民主、自由、人權、法治(觀念)得來不易,而且有流失的可能性(李永德穿拖鞋遭攔查事件),認識前輩的事蹟,對台灣民主政治的進步,應該是會有些幫助才是。
在參訪聖山的行程中,當志工擔心行程有點趕,吃飯時間恐不夠,只見一群心中沒有仇恨且慈悲為懷的藏人與喇嘛泰然地共同回答:「我們吃飯都很快,因為擔心後面隨時會有阿共的追兵過來。」
若有稍微深入了解陳定南的生平,就會發現到他其實是「對官僚文化的潔癖」,另外較鮮為人知的是他「對威權文化的潔癖」。
每場活動開始,他們都會唱圖博國歌。唱著自己國家的國歌卻只能在別人的國土上唱。然而,台灣有自己的國土,卻沒有自己的國歌,沒有自己的國號….
二二八遺族第二代如今至少都已是七十歲以上的年長者了,等了一輩子的轉型正義,想到上一輩的親人受到殘忍對待、屍骨無存不知忌日何日、蒙受冤屈,加害者及繼承者仍匿藏無悔意,心中悲痛實非當事人難以想像。...聖山揭碑活動,今年開放讓更多與會人士及志工參與在碑文前一起拉開彩帶的揭碑儀式上,巧遇海外回台的遺屬,頭髮斑白低調親切客氣。
「來福」、「米粉」身體靈巧的鑽進颱風後東倒西歪的樹叢洞裡,體型龐大的大丹狗「黑輪」也想跟著鑽進樹洞裡,左找右找卻一直無法找到適合他體型大小的洞......