楊緒東醫師講過,如果你在生活上實踐台灣神的精神,你自己本身就是一本活動的經。
「台灣神道」的「宗教內涵」,是應元系統的「救劫天命」觀。「台灣神」是為了挽救「台灣人失去台灣魂」的「台灣毀滅劫」而延續此等天命。而「相信」並「接受」此天命是為了以建立民主台灣國,方能終止這場毀滅性浩劫的唯一之道,這就是「台灣神道」的「信仰」核心。
林秋梧(證峰法師,1903-1934),雖然僅活了短短31歲,但他的生平事蹟絕對可拍成一部精采的電影故事。他的思想迄今仍影響著我們。
七月一日是個關鍵時刻的再開始 ,同修們大家齊心努力 ,團結向前行 !感恩再感恩 ,謝謝 !
五日節來訪,令人驚喜,如此年輕用心的同修。問他道名,立刻答覆,手還在空中寫出他的道名。
平常心的修行,說起來容易做起來不簡單,人們常常有很多問題,問要怎麼做,該怎麼辦,如何處理?問問自己的心,人在情緒緊張慌亂的時候,肯定會手腳慌亂,不在有情緒時做判斷、不在資訊不足的情況下做決定,需要一次一次的練習,練習如何維持平常心。
潘醫師已被拷打得非常慘了,站都站不住,但他被拖出去時,還大聲叫一起行刑的人,手牽手團結在一起,維持最後的尊嚴。
「道理是可以不變(宇宙大道)應萬變(因地制宜),也可以萬變(紅塵)應不變(心)」。
徹底反省才能將過去累世因為因果產生的業獲得消除。前業已難消,何苦今生今世再造業呢?
所有困頓,忍耐之事,不是神意,也不是天意,乃是業力的緣故。它是要給你機會,讓你還債、贖罪,正是自我煅煉的大好時機,是可喜可賀之事。
看到老街上靠山的歷史屋樓,想到數百年間,我們的先人是如何努力工作、生活著; 自然強迫地,就想到剛才上課中,曲折紮實的史實介紹,各群外國人來台的發展。
真的,我們就是應該 "追隨台灣先賢的腳步,努力建國建設",用心於社會、國家,才配得上這樣美好的土地與前人。