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兩隻看起來截然不同的蝴蝶，卻是同種。
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面對中共政權，就算有白紙黑字，也會被當做廢紙。
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踏進祖廟，向台灣先祖禮敬，神與人的距離，有著特別的感情，寄情於先祖先賢的指引，讓台灣子子孫孫永不迷失，安居樂業於此，讓內心更有勇氣與承擔面對台海的危機而不妥協，捍衛道氣，守護聖山。
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一顆純淨、光明的心，是堅定信仰的過程中所獲得的至寶。以此心來看「啟示」，便是掌握了「萬變不離其宗」的精髓。有朝一日機緣成熟時，自然會開花結果，讓心境「見山衹是山，見水衹是水」。如此，與「正道」的距離自然也就不遠矣!
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黃斑蝶喜愛陽光，訪花，吸食腐果。
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上天降下劫難、開始行劫、進行救劫、到最後收圓。這樣的「起」、「承」、「轉」、「合」四個過程，是環環相扣的。也許劫難不可避免，但是有機會可以化解。讓我們從「大處著眼，小處著手」，從反省懺悔與誦念「大地救劫收圓真經」開始！
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個人的榮辱乃是一時，微不足道，而人生每一次經歷的魔考，都是生命中所必需的養分。
感恩您給予的太多太多，相信每一棵長大的小樹，皆能秉持我命由我不由天的救劫使命，繼續勇敢接受未來嚴峻的挑戰。
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承受諸多楊醫師顯化與栽培的我們，把聖山維持好、用心宣揚台灣神的精神、持續台灣的建國運動，就是對楊醫師以及上天的一種回報吧！
感恩~
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回程的車上，我望著窗外，好希望再有聆聽楊醫師談話的機會，但怎知道燈火它，怎麼越來越模糊呢?
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感謝楊醫師讓我進入聖山重新開始認識228台灣神與台灣這塊土地的歷史，也同時讓我學習凡事感激與懺悔來面對未來。
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在九分福地的林蔭小徑旁，獨自靜靜開展的花瓣如皺紗大圓裙。
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進入修行是一條走到閉上眼直到回歸的路，在這段路上會經歷大大小小的考驗，全憑自己的內心把持，維持定心、靜心、平常心，凡事感激~
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您常教導我們，看事情要站在置高點，許多枝節小事，只是過程的一部份，多體諒、包容，事情就能圓滿。
沒有您的日子，同修們會同心，繼續傳承大地與聖山的使命，請您保祐我們繼續向前行。
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我們將秉持楊醫師一生的志願，努力建設聖山，在保台、護台的道路上盡自己一份心力。
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您所創立的「台灣神道」與建設的「台灣聖山生態教育園區」，您遺留的大愛修行的精神，您教會我們的普世價值-民主、自由、人權，大地同修們會繼續延續，您與台灣神的精神將會永遠留存在世。您的諄諄教誨，我們會謹記在心互相提醒。
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「台灣神道」用「台灣神，道」的角度可具體解釋為: 「學習台灣精神並透過自然而然的實踐，體悟自己為這塊土地應盡的責任」。
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雖然您已經離開我們，但留下許多珍貴的教育與理念，我們仍遵循您的精神持續建設聖山，發揚臺灣神道追求公平、公義、公理、公正的境界。更要實踐天命、生命、生活三命共同體。您的精神與我們同在。
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回想「讀書會」最大的收穫，就是學習到何謂「平常心」。這三個字看似簡單，但聽是一回事，實踐又是一回事。不知不覺，我才發現，原來在每週的淺移默化之下，我的內心已悄悄地被重新建設，朝向正能量正思維發展。也因為這樣的累積，讓我逐漸有了普世價值-民主、自由、人權的觀念，也讓我確立了守護台灣的堅定想法。
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台灣能夠享有民主自由，是因有人替你負重前行!是祂們，將這世上黑暗與污濁，擋在你看不見的地方。
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續命之恩報不完
感恩之情訴不盡
承擔天命心願行
祈禱緣起再相聚
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雖然再也聽不見您親切的關心話語，但您說過人生在世就是得不斷經歷磨練和考驗，有天命的人必得好好修行，我們的修行就是追隨228台灣神的信仰直到生命終絕！也期許自己能做到您曾經的教誨！
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形狀像珊瑚、像花瓣，水水亮亮好像可口的果凍。
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信仰「台灣神」永恆的使命，是與意識形態、情感一樣，超越理性分析的。
楊醫師鼓勵我們，要去做「台灣神」希望的事，與神一同。
相信人生一遭的意義，就此與良知安穩地聯結。
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進入大地之前懵懂不知，記得參加大地懺心靜坐班結訓時，在寫心得感言，我只填「洗滌心靈」，您給我的道號「贊賀」，心裏想大概恭賀你找對地方了。你常說「當家作主」不僅要做心靈的主人，亦即以聖山為家，大家摒棄己見、同心協力，我們就是命運共同體。
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楊醫師證道後，內心一直非常失落，直至今晨詩成po出，心頭才好像放下一顆大石頭，好像感受到楊醫師在天之靈鼓勵大家要依照保台護台的初心與他的教導，奮起再奮起，他將與我們同在。
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浴血勇士犧牲命
驚迫世人識清潮
寧死不退鐵意志
創寫華港新編程
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我認識的楊醫師是從來不曾聽過他說自己有多辛苦，他只有關心同修安撫同修，那一日聖山會議，楊醫師指著陳智雄要上刑場赴死的相片，他說死何所懼，處之泰然。
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您舉手投足間的風範以其在台灣神道各地道場(大地講堂)與台灣聖山各式追思活動之身影，僅能長存在心中化為追憶。 「哲人日已遠，典型在夙昔」，精神不滅(Spirit Indestructible)才是永恆。也許這是「一心通十法界」這個精神標誌其中的意義吧!
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