|
看新聞說新黨主席郁慕明先生以「新五四運動」號召民眾在5月4日走上街頭，訴求為支持民主、捍衛法治與支持警察，我不禁莞爾。
民國8年五四運動起源於一次世界大戰後，巴黎和會中列強將戰敗國德國在山東的種種權益，劃歸給另一個戰勝國日本，而非原有山東主權的中華民國(同為戰勝國)，此訊息傳回國內，舉國譁然。北京大學的學生首先發難，要求國民政府不得簽字，並在未經當局許可情形下聚眾遊行、向各國公使遞交陳情書。稍後，學生們的抗議目標轉向了當時負責對日交涉的曹汝霖、章宗祥與陸宗輿等人，「外爭主權、內除國賊」口號，因運而生。
吾人不免疑惑，曹章陸三人何許人也？為何群眾要將矛頭指向他們？自1917年以來，段祺瑞內閣為了擴大自身勢力與其他派系軍閥抗衡，在曹汝霖主導下向日本政府大舉借款，並將山東鐵路主權等權益讓渡給日本，章宗祥作為駐日公使，代表段祺瑞內閣簽署多項對日密約，陸宗輿則與曹章二人沆瀣一氣，三人於是被認為是賣國賊，學生們遊行到了曹汝霖住宅外，痛毆了當時在曹宅的章宗祥，並放火燒了曹宅。隨後，罷課、罷工接連展開，人民對於主權的維護，終於迫使段祺瑞內閣讓步，拒絕在巴黎合約上簽字。五四之後隨之而來的新文化運動，「德先生(Democracy)與賽先生(Science)」觀念更是深植人心。
我為什麼莞爾郁慕明先生的新五四運動？「外爭主權」，今日我們爭什麼主權？不就是馬政府與中國簽訂服貿協議過程中，對中華民國主權的自我矮化嗎？陸委會副主委林祖嘉在高雄大學宣傳服貿時，說依據憲法，兩岸不是國與國的關係，是地區對地區(自由地區與大陸地區)，服貿是地區對地區的協議，這樣的自我矮化，難道我們不該起而爭之嗎？林副主委敢向習近平宣示依據我國憲法，大陸地區主權歸屬應屬中華民國政府，而非中華人民共和國嗎？張慶忠30秒過服貿協議、黃昭順三分鐘審自經區條款、林鴻池吳育昇等人以黨意強姦民意、蔡正元可以在節目上公然說出法案政策原本就是菜市場討價還價、方仰寧可以超越憲法逕自取消公投盟的集會申請、警政署查了一個多月找不到毆打立法委員周倪安的警察、郝龍斌說佔領忠孝西路是劫機的行為，自己卻在2006年競選台北市長時到凱道為紅衫軍送早餐、江宜樺馬英九倒行逆施罔顧民意，上述這些人目無民主法治，視民意如草芥，這不是國賊，什麼才是國賊？
如果馬政府執行死刑的理由是有超過7成民眾支持死刑，那麼超過7成民眾反核四，馬政府為什麼還要嘴硬著「停工不等於停建」？這是民主嗎？2013年2月朝野協商決議的「核四公投相關預算執行，除已發包與安檢工作外，暫時停工」，竟然到2014年，經過執政黨的黨團大會、縣市長大會決議通過才由行政院宣布，這是民主嗎？在核廢料未能妥善處理之前興建核電廠，這是科學嗎？興建了一座弊案叢生，連國外專家都無法認同的核電廠，這是科學嗎？
郁慕明先生想要效法前人，我不反對，但錯引歷史來為自己護航，實難以苟同。前台大校長傅斯年先生是當年五四運動的學生總指揮，我想他地下有知，應該會先到中正一分局找方仰寧拼命。照郁慕明先生的邏輯，五四運動這群人是真真正正的暴民先驅啊！怎可再以五四這等暴行之詞，號召民眾上街呢？這種人如果不是歷史學養極差，就是擺明睜眼說瞎話，惑眾敗國。
（作者王仲實 畢業於淡江大學歷史學系）
|
