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認識台灣神-張榮宗
特別專欄 -
作者 台灣大地文教基金會   
2014-09-09


(圖片為網路資料)

張榮宗
張榮宗(1907-1947)嘉義人,朴子鎮副鎮長,三民主義青年團朴子區隊區隊長兼《和平日報》東石分局長。

他在留學日本期間,曾於《臺灣新文學》、《臺灣文藝》等發表抗日的小說、戲曲多篇。張榮宗雖出身地主家庭,卻結交「新文協」、「台灣農民組合」等左傾的社會主義友人,亦曾因領導農民運動而被關,應是留學日本時接觸台灣留學生,受到當代風起雲湧的民族自決運動與改革思潮影響。 (註1)

二戰後張榮宗加入三民主義青年團並擔任《和平日報》東石分局長。《和平日報》是國府軍事委員會政治部系統的報紙,分局長多由各地三青團區隊長兼任,台灣的三青團組成份子多為日治時期參與社會運動人士,所以雖然是軍報,《和平日報》台灣版仍以揭發社會黑暗面為主軸。後來228事件爆發,嘉義朴子呈無政府狀態,富正義感的張榮宗,出面組織義勇隊維持朴子治安。雲嘉地區的228抵抗隊伍,除了進行保鄉的工作也互相支援,即使武器懸殊仍起身反抗殘暴的國府軍隊。3月中旬左右,張榮宗就在率領朴子隊與北港隊(由嘉義地方法院書記許壬辰、余炳金綽號阿木仔、葉啟城綽號阿啟仔所帶領)會合時,遭遇軍隊埋伏,受難於梅山。

張榮宗選擇與社會基層農勞人士站在一起,組織群眾,自治並保衛家鄉,不畏強權挺身抗暴展現雲嘉地區的反抗精神。在自知無法全身而退後,冷靜的交待家人焚燒可能被國府做文章的資料以免危及他人,然後,義無反顧奉獻生命,是台灣神的典範。

註1:第一次世界大戰結束後的1920年世界思潮,是由一連串的事件舖陳而出的大時代,1917年有列寧10月革命,接著1918年美國總統Wilson提出民族自決說,1919年朝鮮獨立運動等世界民族運動改革的思潮。



參考資料
台灣省文獻委員會、二二八事件文獻輯錄專案小組,《二二八事件文獻輯錄》(南投縣:台灣省文獻委員會,1995)。
李筱峰,《二二八消失的台灣菁英》(台北市:自立晚報社文化出版部,1990)。
李筱峰,《台灣史100件大事(上)》(台北市:玉山,1999)。
張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文,《嘉雲平野二二八》(台北市:吳三連台灣史料基金會,1955)。


延伸閱讀:
228護國台灣神專區
認識台灣神系列專區
認識台灣神(簡介第二版說明文)
護國台灣神簡介(第一版)
台灣神事蹟寫真


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最後更新 ( 2014-09-09 )
 
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