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（圖片來源：《尋回失落的記憶》。）
陳復志
陳復志（1911-1947）嘉義人，三民主義青年團嘉義分團主任。
少年時期在日本統治下的台灣受過殖民者的差別待遇，到日本求學後憤而轉到中國從軍。二戰終戰後回台先辭掉國防部參謀職位，後回故鄉嘉義擔任三民主義青年團嘉義分團主任。三青團雖然在中國風評不佳，但因國民政府接受盟軍命令託管台灣時秉持「黨外無黨、團外無團」原則，台灣的抗日知識分子等熱心人士多參加此組織，以延續日治時期社會運動的組織和精神，和因應終戰後的重建工作與維持社會秩序。此外，有中國經驗的台灣人，也會加入三青團，是官民溝通的橋樑，在處理國民政府「劫收」工作時，常與外省官員、軍警憲兵發生摩擦。
陳復志為人正直，於擔任嘉義三青團主任期間，利用晚上義務教授市民北京話，以降低台灣人與中國人的隔閡。228事件發生後，由於語言與軍人的背景因素，被推為指揮者，並與外省官員交涉，以期維持治安、保護人民、防衛機場國府軍隊的攻擊。他曾於公開演講時鼓吹台灣人追求自治、自己當家作主。初次參與談判後，陳復志因染上瘧疾而在家休養，最後一次談判因考量機場軍隊將攻進嘉義市的危急情況，為避免市民傷亡慘重，就算深知中國人的本質，仍前往機場談判、講和，希望情勢能夠轉圜。妻子蔣佩芝要陳復志走避，他卻回應「大家跑光光，地方的事誰做？」
陳復志的中國經驗，使他深知中國人清算鬥爭的本質，於故鄉人民有難時，抱定不出面會死傷更多人的決心為嘉義市民成仁，是3月18日首位被槍決在嘉義驛前的代表性人物。他勇於靈肉佈施，保鄉、愛民的大無畏精神，是台灣神的典範。
參考資料
李筱峰，《台灣戰後初期的民意代表》（台北市：自立晚報，1986）。
張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文，《嘉義驛前二二八》（台北市：吳三連台灣史料基金會，1995）。
張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文，《諸羅山城二二八》（台北市：吳三連台灣史料基金會，1995）。
嘉義市二二八紀念文教基金會，《尋回失落的記憶》（嘉義市：嘉義市二二八紀念文教基金會，1998）。
王昭文，〈燃燒的鳳凰花－二二八事件中的嘉義〉，收於「神學與教會」編輯委員會 ，《神學與教會：傷痕與救贖－二二八事件60週年紀念專刊》（台南市：南神、台灣基督長老教會總會，2007），頁34-59。
張炎憲、黃秀政、陳儀深、陳翠蓮、李筱峰、何義麟、陳志龍、黃茂榮，《二二八事件責任歸屬研究報告》（台北市：228事件紀念基金會，2006）。
延伸閱讀：
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