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政治理想家與政客
新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2009-08-21

正月

如果您是政治理想家或是政治家
可以運用參選宣揚理念
不太會當選
因為能發揮作用的能力有限

如果您是政客
經過歷練
具備政治家的理念
才會瞭解政治遊戲,不被吞噬
達成部份目的

如果您瞭解政治遊戲
又能帶些奸巧
當家的時候才能達到某些理想

全世界民主國家的政治家
皆是「信仰理念」的宣道者
選舉是另外一回事

政治家須與政客磨合
方足以完成某些政治目的

選民有政治上一致的共識很少
只有在共同生命財產受威脅的時候
才會團結
這種時機須加以把握,運用民氣


分黨分派是自然的現象
在戰爭時,比拳頭、比武力
在平時,用的是民主選舉,比「勢力」與「財力」

如果全國人民知識水準高
民眾能夠自我學習
瞭解國際事務
知道人權意識
才會有好結果
政客當選,必然會有壓力

如果人民求平安、保性命、拜偶像
接受中古世紀的帝王傳承思想
講血統、法統、道統
這種選民會選出「包裝」好的偶像

偶像是拿來拜的死物
台灣人卻喜歡這種人
只要會扮皇帝、講大話
就是真命天子

台灣人民習於拜偶像
黃金神像(包金亦可)大於玉製神像
而玉製神像又大於木刻像
廟越大、信徒越有信心
所有的神像、佛像皆大於家中的神主牌
自我矮化家中的台灣神

故阿九當家入了中國廟,做主神
只須坐著,就會有人去禮拜
求平安、送金牌

而依附神像的所謂宗教家
不必講出什麼道理
就可以生活得很好
中華帝王政治也是這個道理

打破神話很難
讀中國書、沒有國際觀的人
在台灣佔了大多數
所以喜歡拜「神」
求取平安的假相

太多人把「阿九」當成「神」
用虛幻的夢境
生活在現實的世界

故阿九坐著、躺著、趴著
不必做事、不必有為
自然有人拜拜

而且永遠不會有錯
錯的都是別人

只有外國來的記者
未受到中國殖民教育影響
才敢「打破阿九」的神話
捍動他的神座
怪哉!

台灣人本來是多元文化的合體
具有海洋性格的國際觀
但是吸收太多的中國殖民教育
甘心成為奴隸

台灣人心中的政治信仰──沒了
加上中國黨篡改歷史,扭曲228與白色恐怖的事實

KMT在台灣的殺戮
成為保台、護民的英勇行為
現在,管家的是KMT
收帳的人也是KMT
廟名又叫ROC


主神2008換成King of Ma
因為三統(血統、法統、道統)合一的正統
故本土的阿扁總統,成為「竊國之鬼」
阿九於鑼鼓鞭炮聲中上座
「穩搭搭」

正神如玉帝不會有錯、不會有臭
忠君才是愛國
天子書僮皆可為君王犧牲
以換得忠臣保皇的榮耀
事後風光無限
故無人抱憾
肯為阿九做替死鬼

另方面
阿扁總統成為邪物
打入黑牢
關到死最好

因為阿九最怕「真修行」
不敢直視阿扁的雙眼
只會閉目養神
阿九活在死胡同
自由又自在

虛位的元首非常可憐
其內在充滿地位不保,改朝換廟的惶恐
故阿九以打擊阿扁之忠臣
為第一要事
當然要把頭頭先關起來

88水災自然有人負責
Nothing for “Ma”

台灣人求神拜拜的風氣,來自中國
拜佛唸佛、看透人生、往生極樂,也來自中土

對於影響生活民生的政治
則是IQ零蛋
故求來世、求因果報應
成為生活的重點

忘了自己是佛、是菩薩、是台灣正神、是上帝的使者
只要忍辱行願,自我鍛煉
就自然會有明顯的因果報應

佛、菩薩、正神、天使在世的時候
皆是辛苦、犧牲、流血流汗
修鍊而成

台灣要效法228與世界各國的民主革命英雄
祂們活在人間的時候
就是不顧一切的如是鍛煉

活的時候,做護台建國的高貴台灣人
死的時候,做無形保國佑民的台灣神
不要再糊塗下去
成為下一次
228大屠殺的犯人

(撰於2009/08/19)
 

延伸閱讀:
阿扁總統給敏牽的回信
大騙子當總統,必然天災綿綿──直到台灣人民自覺為止
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄


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