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聖山日記 20160310(台灣聖山心靈重建研習營-同修心得分享[3])
新聞報導 -
作者 Chialin | 贊郎   
2016-03-10

2016.2.12台灣聖山心靈重建研習營-心得大綱分享:

三本書總歸一個觀念:大愛的修行,為民主、人權、自由、法治奮戰不懈。

台灣神道不是一個教派,如同《台灣神道-同修參讀手冊》內容,很生活化。循的是宇宙通理、為大愛公義付出、奮鬥的人生觀。

什麼是修行?修什麼?修行為之道,「追求民主、人權、自由的公理公義就是修行。」(《靈體醫學》P.49)

須精神內涵支持否則難持久。「宗教活動沒配合行願實踐會產生倦怠」(《靈體醫學》P.106),追求感應往往陷入《靈體醫學》提到的狀況--精神失常。

迷信不除易成為邪惡統治者操弄的突破口。迷信名氣、物質此等信徒精神空虛、不安,易被統戰。

「迷信之徒受江湖術士之騙,不計錢財,以求改勢!不知功德造化,自然運改。而運差亦是前世留因,忍受困厄、積極造善自然可平。」(《台灣神道》P.19)「常三思己過,無愧天地良心,則『煞』自消。」(《台灣神道》P.19)無形界運行自有嚴密法則,無福無德要改運,是挖東牆補西牆。厄運如何解?「本身要能夠發心、奉獻、奮鬥,行大愛的救國保民、血肉佈施,就可化解累世交纏的厄運。」(《靈體醫學》P.50)

「真正的做人,能為真理而犧牲,為正義而發怒,為護道而死亡;把自己的生命,熔合在大道的命脈之中,則人生才有價值,生活才有意義  。」(《台灣神道》P.33)「有人執空,避居人寰,深山修行,此迷於空者,有如行屍走獸,無益眾生,枉費人間走一遭。」(《台灣神道》P.34)

「精神救濟與公義公理的實行才是修行的內涵。」(《台灣神道》P.277)就是台灣神道的內涵。

史明歐吉桑一生就是台灣神道的實踐 ,他堅持一生救國救民的願力、大度包容,生命有明確目標。

增強靈質從魂識下功夫-願力、反省懺悔、功德、福德、財施、法施、無畏施。

台灣神道教人找死路(不是教自殺),面對、準備隨時為公義公理犧牲、奉獻。將生命的能量做最大的發揮。這需要大智慧,大奉獻,正氣可直達天庭。最年輕的台灣神林冠華置死生於度外、史明歐吉桑出生入死,去除對死的恐懼就能發揮極大力量。他們都有中心思想、有理念、有大願力。

延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤


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最後更新 ( 2016-03-10 )
 
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