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原住民自治先覺者高一生哲人.略歷1-摘要
新聞報導 -
作者 Aries | 贊修   
2021-03-21

*本文收錄於「原住民自治先覺者高一生哲人.揭碑追思音樂會」追思手冊。照片未加註者,來源為大地志工。

*本文承蒙高英傑老師(家屬兼研究者)提供資料與指正,溫馨鼓舞,如沐春風。

1.摘要

暗黑勢力,是這樣吞沒菁英的……

矢多一生(高一生),原住民鄒族的菁英,外形俊秀、飽學的哲人、能文能武,有自治的遠見、擘畫建設鄉土。

這樣全才的他,為何成為被噤聲的台灣歷史?

他的三個名字,見證島嶼政權更替的歷史。他的父親阿巴里,是官民溝通橋樑的指標性人物。他讀書比別人加倍努力,是沙裡淘金的優異原住民。他和妻子高春芳擁有甜蜜的家庭。他扮演「橋樑」的角色,是族人現代化的推手。

他的教育方式從理解人性出發,高EQ、有智慧、修養並蓄。他是「台灣原住民現代文學」的起點,亦是「阿里山上的尼采」。他的音樂創作,寫土地、寫親情、寫愛情,現代詩包羅歌的韻律。

他成為「鄒族對外的代表與對內的領袖」。他決策鄒族參與228戰事,英勇善戰,國民政府有所忌憚。他熟知山地行政業務,說有自治想法,其實是熱愛鄉土、族人。他有建設鄉土的龐大的藍圖,是原住民族「還我土地運動」的始祖。

他被獨裁統治者視為圖謀反叛,遭設局「政治發展」。他遭誘騙捕捉,國家機器藉安撫之名行抹黑之實,無情的打壓鋪天蓋地席捲而來。失去高一生的鄒族,集體陷入災難,是「鄒族人厄運的開始」。

他的「獄中家書」彷彿是優美的「監獄文學」,支撐兩邊思念的家人,有善意的白色謊言,也關懷他人。他的家人堅韌挺過磨難,保持著山地先覺者家屬的氣概!

見證高一生,對鄉土的遠見,對家人、族人的熱情,用愛守護家園的無悔。

(未完待續,撰於2021/3/10)


延伸閱讀:
【活動預告】04/17 原住民自治先覺者高一生哲人.揭碑追思音樂會


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最後更新 ( 2021-03-21 )
 
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