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原住民自治先覺者高一生哲人.略歷8-教師兼巡查
新聞報導 -
作者 Aries | 贊修   
2021-04-11

*本文收錄於「原住民自治先覺者高一生哲人.揭碑追思音樂會」追思手冊。


矢多一生的台南師範學校畢業證書(1930年),姓名「矢多一生」之上的手寫字,是家族小朋友頑皮的塗鴉。
圖片來源:高英傑


從學生的角色,轉換到教師、警察的社會人士,
內涵豐富、外形俊秀,
像戴著隱形皇冠的資歷,在他身上閃閃發亮,
他是時代的菁英!

第五,矢多一生是教員(教師)兼任巡查(警察)的特殊雙重身分。他於1930年3月自台南師範學校畢業,4月接到台南州發出的巡查任命,兼任達邦駐在所巡查。

依據巴蘇亞.博伊哲努(浦忠成)教授的調查,可知:

達邦蕃童教育所是在1904年設立的,屬於嘉義廳阿里山警察官吏派出所。蕃童教育所的管理機關是警察局,而非文教局。教師通常是當地的警察及警察眷屬,有時也有日本和尚擔任一些課程,一些極少數的原住民也曾兼任警察與教師,如高一生、安井猛……[1]

這說明,教育是警察局的重要業務,也因此教師身兼警察的身分,就不會奇怪。

然而,許多著作描述矢多一生接受完整的現代師範教育,但他擔任巡查的部分,接受過什麼訓練,閱讀資料的過程卻無提及。因此好奇的詢問高英傑老師,他的回覆讓人更了解當時狀況:

巡查就是警員的意思,有甲乙兩種,台灣人甲種巡查較少,父親是甲種的。

蕃地駐在所主管是警部下有巡查、警手等,通常要通過柔道、捕繩術[日本武術的一種,使用繩綁縛犯人[2]]、劍道等項。

蕃童教育所大部分由巡查兼任,父親是教員兼巡查。[3]

可見當警察,並不是全然不需準備,要經過一定的訓練,才能走馬上任。


矢多一生的巡查任命狀,月薪40元。當時的薪資狀況,可以參考此例,史明的阿舅施振興於1924年畢業於台北師範學校,隨之到公學校工作,薪俸45元,當時一般中學畢業生起薪25元,月薪算是豐厚。[4]高一生長女高菊花口述:「當時在警察局當工友的一個[5]月五塊錢就能養家了,父親的薪水是五十元,這還只是本薪,還有其他很多的錢。」
圖片提供:高英傑


從學生的角色,轉換到教師、警察的社會人士,內涵豐富、外形俊秀,像戴著隱形皇冠的資歷,在他身上閃閃發亮,他是時代的菁英!

附帶一提,從現有的照片之中,未曾看過矢多一生穿鄒族傳統服飾的照片,亦納悶的詢問高英傑老師,他表示從現存的史料確實沒有這部分的照片。[6]歷史學家許雪姬教授訪問時,高英傑曾口述,父親高一生被國民黨政府捕捉後,常有人到家中隨意拿/借/偷物品,許多物品慢慢的莫名其妙消失無蹤。[7]


參考資料:

[1] 巴蘇亞.博伊哲努(浦忠成),《政治與文藝交纏的生命:高山自治先覺者高一生傳記》,頁24-25。
[2] 維基百科/捕繩術,https://zh.wikipedia.org/wiki/捕繩術(2021/12/17點閱)。
[3] 高英傑(高一生次子)回覆mail,2021/2/4。
[4] 台灣大地文教基金會,《左派台獨教父史明前輩揭碑追思會追思手冊》,2020,頁80。
[5] 張炎憲等採訪記錄,《諸羅山城二二八》,頁158-159。
[6] 高英傑(高一生次子)口述,2020/12/7,於台灣聖山-生態教育園區。
[7] 高英傑於2013年在舊居受訪時,口述:「本來我們這個老家放了很多父親跟別人合照的照片,有些人來了,看到了自己跟父親的合照,就偷偷地收起來帶走,弄得我們的照片愈來愈少。」許雪姬等訪問、林建廷等記錄,《獄外之囚:白色恐怖受難者女性家屬訪問紀錄(下)》,頁54。
 

(未完待續,撰於2021/3/10)
 

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最後更新 ( 2021-04-11 )
 
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