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高一生是鄒族菁英，是鄒族第一個受高等教育畢業、協助俄國語言學者聶夫斯基編撰鄒語辭典、協助日本音樂學者黑澤隆朝收集記錄台灣及鄒族音樂、第一個有原住民高山自治構想、第一個主張土地歸還成功的人。228事件中指揮鄒族青年保護山上族人並支援嘉義市治安，其領袖魅力和原住民自治主張並不見容於新來的殖民者－國民政府，故於白色恐怖期間與數名原住民菁英被羅織「叛亂、貪汙」罪名，因援助台南縣長袁國欽避難，後來袁投共，罪加「匪諜」遭判死冤亡(1954.04.17)，驚見國家暴力蠻橫迫害人民，往後數十年家屬遭牽連、族人撕裂、被長期監控，受盡磨難。
67年後的今天，首位原住民在聖山舉行揭碑音樂追思會，聖山審慎配合防疫期間採實名制管制，來賓自律但仍熱情參與，整個園區安靜地沉浸在優美動聽的樂聲歌聲中，追思感恩原住民哲人高一生愛鄉愛土的大愛精神。
 
今年比較特別的是，紀錄片蘇導帶領以更細膩的進行了解台灣這塊土地曾經發生過的歷史故事，為轉型正義做更深入的探討，帶領攝影團隊全程做影音紀錄，也帶來一位說得一口流利中文的美國友人(Andrew Ryan)，安祖是透過喜歡高一生的音樂作品(長春花)，才認識鄒族和阿里山，因受故事感動而更認識與愛惜這塊土地，也想讓這份感動傳揚出去。
左起為活眼數位媒體公司紀錄片導演蘇志宗、中央廣播電台英語節目製作人及主持人阮安祖 Andrew Ryan。
高英傑老師家族的強大遺傳音樂基因，在舞台上展現無遺，聆聽高一生獄中所創作的「杜鵑山」，心思也隨之飄到滿山遍谷綻放著杜鵑花和自由翱翔的小鳥，思念遙遠的故鄉杜鵑山。聆聽高老師最喜愛的「千風之歌」，彷彿慈父已化成千縷微風遨遊四方，離開受難的家鄉，來到安穩聖所，守護大家。在「生命的曙光」與「為這塊土地阮誠心祈禱」演奏與詩歌祈禱聲中，幽靜細膩地感受對生命的熱愛與感激，漸漸遠離悲傷迎向曙光。
右起為高一生孫子高健雄老師、高崇文老師。
右起為高一生孫子高健雄老師（長號）、曾孫高璽鈞同學（小提琴）。
高一生孫媳婦鄭聿真老師。
高一生家屬，右起兒子高英傑老師（鋼琴）、孫子高健雄老師（長號）、孫子高崇文老師（長號）、孫女婿、孫女兒、兒媳婦林娟微女士。
華德福大地實驗學校師生帶來年輕全新不同的感受，首先聆聽的「春之佐保姬」，是高一生在獄中最有名的作品，在被刑求拔光指甲的當時，對妻子的思念情感，化為春神鼓勵家人及族人要堅強，另外柔軟人心的「長春花」與「祝福」，不似悲傷，卻是滿滿思念與難以忘情含淚微笑的祝福。
華德福大地實驗教育學校，左起黃善聖老師（長笛）、李杰睿同學（中提琴）、陳家祥同學（小提琴）。
華德福大地實驗教育學校合唱教師陳靄齡老師。
來賓來了許多愛台護台團體，帶隊來過聖山多次的陳定南教育基金會前志工團林團長，像尋寶一樣，很開心的發現幾年前來過聖山時所留下的合影照片。他同時也是人民作主的志工，今年一群志工也從各地前來會合、228關懷協會、台獨聯盟、蔡培慧辦公室...等帶隊前來、陳文成博士紀念基金會張執行長及白色恐怖受難者代表簡前輩夫婦、高英傑老師的好友們，一同聆聽感人的音樂饗宴及更深層感同身受曾經受到不公不義汙衊迫害凌辱的家族，藉由信靠耶穌基督的信仰與父親獄中充滿愛與叮嚀的家書，以及傳承來自父親創作充滿思念激勵家人族人的音樂作品療癒傷痛，領受重新勇敢堅韌的找回自信與愛的生命故事。
左起簡中生前輩（政治受難者）、陳文成博士紀念基金會執行長張龍僑執行長。
人民作主志工團志工，左起林雀薇小姐（郭芝苑音樂協進會前理事長），吳弘昌醫師（名間牙醫師，長年投入民主運動），戴正修先生（長年投入民主運動），陳培澤雕刻家。
人民作主志工團志工，左起趙偉程律師，黃山貞先生（長年獻身民主台獨的街頭運動者），林雀薇小姐，林信雄先生（陳定南教育基金會志工團前團長）。
左1為陳來興畫家，有「台灣梵谷」之稱。
誠如陳董事長所言，聖山所要傳達的意念，是台灣數百年來在外來政權殖民統治下的人民，為成為自由、民主、人權、法治的正常國家所犧牲奉獻的先烈先賢，以及受難家族所遭受的苦難折磨與努力奮鬥歷程，需讓台灣人民都知曉，並喚起台灣人的心魂，一代一代的傳承下去，高一生是位文學家、音樂家、教育家、政治家是台灣人的精神指標，勿忘他為台灣這塊土地與族人所犧牲奉獻的大愛精神。
台灣大地文教基金會董事長陳俊峰醫師。
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