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台灣聖山舉辦大型追思活動，每當儀式開始必起風，儀式桌的桌巾會被吹到好似裙擺搖曳。
這場「原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會」除了追憶高一生（矢多一生）先生，也追思矢多先生家族的成員，高春芳（湯川春子）女士、高菊花（矢多喜久子、派娜娜）小姐等的犧牲。
表演者各有其背景，選曲也各有不同，家屬foucs追思涵義、華德福大地師生重意境、陳靄齡老師鎖定愛情、張嘉麟小姐聚焦信仰，構成豐富多元的音樂饗宴。
矢多先生家屬
追思音樂會結束後，高崇文老師提議，家族到矢多生先的紀念碑和活動海報前合照留影。
 
走回車上的同時，詢問高健雄老師，為何兄弟倆都選擇銅管樂器的長號？
高健雄老師說，直到高中，才告訴爸爸（高英傑老師）要學樂器，本來以為爸爸會生氣，結果沒有，也很巧，兄弟都對長號有興趣，朝這方面發展。
會後跟高英傑老師要「致詞大綱」時聊到，才知道原來是這樣。在高健雄老師和高崇文老師小時候，高英傑老師自己教授鋼琴、小提琴，但2個小男孩好像不太有興趣，他們高中讀的是普通班級，而非音樂班。沒想到高中生健雄老師有天告訴爸爸想學樂器，高英傑老師直覺反應「怎麼現在才講？」
看著追思音樂會上，矢多先生家屬的奏唱，第二代嫻熟、第三代成熟，甚至第四代嶄露頭角。後天的努力，一定是有的，但相信細胞中的音樂基因，也發揮著作用~
長號重奏著矢多先生的獄中創作〈杜鵑山〉，長號與小提琴重奏、鋼琴伴奏出高菊花大姊喜愛的〈千風之歌〉，長號獨奏、鋼琴伴奏出輕輕柔柔的〈生命的曙光〉（原來長號可以這樣呈現？），長號齊奏、鋼琴伴奏唱出感人的聖詩〈為這塊土地阮誠心祈禱〉。
其實從他們細膩的情感，也發現矢多先生人格特質的痕跡。
從台灣聖山大門引導到台灣英雄殿用餐途中，弟弟數次詢問著，距離會場有多遠？停車後要走多久？原來是哥哥近期腳有狀況，不太方便行走遠程，顯見兄弟情誼。
或是哥哥一家上午有課，下課完直接驅車到台灣聖山，弟弟告知需要包便當到休息室食用；或是弟弟來告知哥哥已經到達大門，需要引導到會場，其實交通組志工已早先一步透過對講機通知「哥哥到囉！」只是剛對話完，還站在會場來不及跑出去。從細微的互動，可觀察到家人的感情。
2位年輕的高老師練〈杜鵑山〉合奏曲（2021年3月中）。看著長號樂器，聯想到矢多先生在台南師範學校上音樂課的珍貴照片，好奇著矢多先生究竟會幾種樂器？會不會剛好也會銅管樂器長號？
高英傑老師給了解答，矢多先生的專長是鋼琴喔！ n_n~ only one
圖片提供：高英傑老師
而從兩位年輕高老師細膩的文字流露出的感情，可窺視高英傑老師給人樂觀的印象下，獨自承受、面對著那段過往與肩負的使命，以及矢多先生的消逝對整個家族的影響。
崇文老師撰文
親愛的爸爸，生日快樂！
您的八十大壽別具意義，除了兒孫齊聚一堂，還有重要的祖父獄中家書終於出版，這不僅是為關心祖父的學者先進們，提供了深入研究的管道；對高家的後人，也起了承先啟後的意義。
不為人知的是，在您翻譯的過程中，團隊嚴謹的工作態度不在話下，獨自面對自己父親的筆下的堅毅、柔情和脆弱，您雖然不願提起，但做兒子的我們卻是很有感受的，實在是辛苦您了。……（略）
健雄老師撰文
命運，總是在你料想不到的時候改變你的一生，但能夠勇敢、從容面對的，又有多少人？
貝五 第四樂章啊……
貝多芬第一次覺得交響曲應該要加入長號，才能夠在色彩和飽和度上表現出他那勇敢面對命運、進而戰勝命運的凱旋。
雖然在現實生活中，人們還是在命運的折磨下，屢戰屢敗。但是只要能夠堅定信念、恆久堅持，我們就能夠跳脫命運的宰制，活出屬於自己的生命.
貝多芬是這樣想的，我想……祖父也是。
小時候，我也有一本父親買給我的小路斑比，我很喜歡看。當時爸爸常常告訴我，小鹿斑比聰明又勇敢，面對困難的時候，用智慧解決，要我學習牠的精神。
現在的我，很需要。
其實我真的看不完，每每腦中浮現以前回到家一開門，祖母溫柔有禮的身影……
總是忍不住掉淚，我真的不夠堅強……
矢多先生家屬堅韌挺過磨難，保持著山地先覺者家屬的氣概！
黃善聖老師與學生
華德福大地實驗教育學校的黃善聖老師，收到邀請詢問時，一口答應，接著道出沒有矢多先生在228的幫忙，就沒有現在的自己這段小故事，抱著致謝的心情來共襄盛舉。
高英傑老師得知此事後，喜悅的回覆，矢多先生被誘捕後，各式各樣的污名化排山倒海而來，包括義助他人的事，其實高英傑老師從之後陸續得到的消息，知道父親228時真的在阿里山收了很多人、幫助他們避難。
善聖老師帶著學生前來演奏矢多先生在獄中創作的〈春之佐保姬〉代表作品，以學生的提琴為主、善聖老師吹奏的長笛為輔，目的是讓學生有表現機會。〈高山青〉的主題即是阿里山鄒族，此曲有聯想到鄒族的印象。
一開始看到〈快樂的出帆〉、〈黃昏的故鄉〉這2首演奏曲目，有些疑惑，為何這樣安排？
善聖老師說，此2曲安排的用意在，一首是快樂的出發，一首是感傷的思鄉，取其起點、終點（安息）之意。如此用心，高英傑老師在致詞時，也特別致上謝意。
陳靄齡老師
看著台上的彩排者，人民作主志工團志工、林信雄大哥（陳定南教育基金會志工團前團長）問：她是哪裡的學生？唱得很好～
像位年輕學生的靄齡老師彩排中。
大哥，她不是學生，她是年輕的老師，也是大地的志工，我們從小看到大的小女孩，讀完大學、出國深造，現在是華德福大地實驗教育學校的合唱教師陳靄齡老師。
突然想到，以前創辦人楊緒東醫師也是這樣說我們這些年輕人：「自小漢看到大漢。」心想，沒有吧，我參加大地當志工時，就很大一隻了吧？！還是學生時期就是了。
楊緒東醫師總是給大家舞台、發揮的機會，公開給予肯定與鼓勵，私下才提醒需改善之處。
以前總是想，楊緒東醫師常說「很好！」因為是自己人的關係，「毋甘嫌」（台語m̄-kam hiâm，不嫌棄之意），想必靄齡老師也會這樣想吧？！
但她的成長茁壯，大家都觀察到，尤其透過來賓的正面鼓舞。
2020年中出版的《高一生獄中家書》，內容是矢多一生先生在監獄寫給家人的書信，從他親寫的第一手資料，更能了解他的思想、情感、人格與作為，至為珍貴。他在書寫時，不會知道60幾年後信件會被出版成書，獄中實情和案情不能寫入，在有限制的條件下，對家人、族人、土地的關懷，在在看到他少為人知的真實面。
丈夫對妻子的深情，對家人的親情，對族人的關心，更驚訝的首見。
矢多先生記得妻子、小孩的生日，在獄中寫信祝他們生日快樂。更常見富有文學內涵，像某個告白的情書。在那個年代，像矢多先生這樣的特別，不知是否常見？
分享給靄齡老師時，她回覆：
這麼深情的男人，好像現在還是不常見
我有想到幾首歌
但總覺得對於描繪這麼深刻的愛情還是不夠
幾經思索，她自彈自唱〈長春花（フロクスの花）〉，還有〈祝福〉（一首我常誤記為〈幸福〉的歌名），向矢多先生和湯川春子夫婦令人羨慕的愛情致敬。
跟高英傑老師請求〈長春花（フロクスの花）〉的樂譜時，一併把演唱者的資訊給老師，想必老師認真的看完資料，因他稱靄齡老師為女高音，並在活動當天一見面不需他人介紹就喊出「靄齡」的名字。
家屬致詞時，高英傑老師感謝的說：陳靄齡老師不同於以往的詮釋方式，給這首歌賦與新生命！
張嘉麟小姐
大地志工張嘉麟小姐在選曲時，諸多考量，搭配此次的主角背景－鄒族，請教高英傑老師幾首歌曲的背景知識，適不適合此活動演唱？有無禁忌？請益歌曲包括矢多先生改編過的〈心酸酸〉等。
嘉麟小姐在網路查到的資料，〈Miyome〉是鄒族古謠、亡魂曲/安魂曲/月光頌，太陽下山之後才能唱，要以嚴肅、恭敬的心情演唱。
然後詢問高英傑老師，得到不太一樣的資訊。〈Miyome〉是青年頌之一、鄒族古謠，平時可演唱，和〈Amazing Grace〉一起演唱，並無不妥。而〈Miyome〉首次被採錄下來的時間點，落在阿姆斯壯登陸月球以後，由高英傑老師和弟弟高英輝神父採集北鄒族傳統歌曲與創作的結果。
（阿姆斯壯登陸月球是1969年，老師形容時間的方式好特別，容易記憶 ^^~）
因此嘉麟小姐把〈Miyome〉和〈Amazing Grace〉變成組曲，創新的穿插演唱。
偷拍照：提早進駐台灣聖山的嘉麟小姐，前一晚仍伴著蛙鳴與月光，倚在門邊小聲練唱。
一段小插曲是，她因擔心喉嚨狀況不好，答應表演可是有但書，視當天狀況決定上台與否。上午彩排ok，但臨上台前5分鐘，她突然表示想skip，……（嚇到的流汗時間），轉折後她仍是上台獻唱。
嘉麟小姐一上台就說，我先給大家打針（話說在前頭），今天喉嚨狀況不好，如果等一下“出ㄘㄟˊ”請多包涵。
這個逼出眼淚的場景是，台下來賓竟然默默幫唱起〈Amazing Grace〉~~~也太感動了吧？！
剛好在舞台旁柱子拍照的攝影者，只好就地躲在柱子旁哭，台下的侍儀等人也淚眼汪汪。另，司儀與嘉麟都看到，在組曲演唱結束接第2首〈May It Be〉的空檔，坐在第一排的高英傑老師一直比「讚」的加油打氣！
（line in錄音，未收到現場幫唱人聲，這份感動只能現場獨享~）
高英傑老師致詞談到嘉麟小姐詮釋〈Miyome〉，創新的表現方式，展現不同的生命。老師除了指導音樂教學亦是創作歌曲者，來自老師的謝意，也是給嘉麟小姐重要的肯定。
嘉麟Note: 〈May It Be〉之中的「Mornie utúlië、Mornie alantië」，為電影《魔戒》之精靈語，黑暗已來臨、黑暗已降臨的意思。祈願暮星指引，在重重黑暗，看似絕望的情境下，能夠堅持信念；在黑暗的時代保持純淨的心靈，不致迷失。呼應〈Amazing Grace〉組曲，願恩典保守引領！
這麼有故事的音樂饗宴，結束在陽光灑下變成綠色光圈的浪漫午後。
奏唱完感人的〈為這塊土地阮誠心祈禱〉，被眾人要求「Encore 安可」，再獻唱一曲，拍下台上討論空檔的照片，陽光灑落像天然的打光。
延伸閱讀：
【活動報導全集】原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會
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