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有愛 有恨 如何無悔
新聞報導 -
作者 贊郎   
2021-05-09

「我冤情日後必會昭明」。在家書裡,高一生微弱的訴說。

高一生曾感慨:「臺灣人不是很像蝙蝠嗎?荷蘭人來就變成荷蘭人;明鄭來就又變成了明鄭人;清國來就改成清國人;日本人來,不得不做日本人;現在嘛,又要成為支那人了!」。如鄭南榕形容台灣人如舞女,隨人搖來搖去。

身為被殖民地的少數民族中的少數,是弱勢中的弱勢,有順應時勢保護族人的不得不然。他柔軟而堅定,用智慧,殫精竭慮,以音樂、現代知識、毅力,軟硬兼施,為族人尋求更好的生活。

二二八事件爆發,平地的事件波及到高山上的鄒族,加上他向國府當局爭取原住民自治,在在成為被整肅的目標。

高一生在台北市青島東路3號軍法處看守所拘禁的1年7個月中,1952年9月開始,寄給阿里山家人應有六十封以上的家書,有些推測可能被扣留或未寄達或遺失。次子高英傑將保留的可公開的56封信於2013年捐贈給人權館,是極少數能如此完整留存的,有日文,也有被迫用不熟悉的中文,只好央請難友幫忙的家書。

2020年5月《高一生獄中家書》終於問世,經過多人一起努力,字句斟酌、推敲,求能表達原意。愛家愛鄉的高一生知道書信是家人唯一的精神支柱,儘管在獄中隨時面對死亡,仍得克服自己的心境,寫信鼓勵家人。被刑求的事更是隻字不提,後來有難友說出,家人才知道。最痛苦的應是高英傑老師吧,要不斷從字裡行間去回溯、想像至親在獄中的處遇,找出隱藏信中的訊息。

69年前,為避免因逮捕他招致族人反彈,經果縝密計畫,有組織的抹黑,至今仍在族裡產生揮之不去的影響。

張炎憲老師曾說,弱勢的人無法為自己平反,我們有能力的人要來做。

高一生的冤情,逐漸被了解:

1994年 文史工作者陳素貞以高一生的故事為核心,在《台灣文藝》雜誌發表一系列文章,高一生在看守所期間寫給家人的書信首度被公開。
1995年 吳三連台灣史料基金會出版張炎憲等著作《諸羅山城二二八》。
2003年 國立台灣史前博物館出版由陳素貞、高英傑指導的《回憶父親的歌之二:杜鵑山的迴旋曲》。
2005年 歲末總統府音樂會—傾聽來自山與海的聲音,陳水扁總統邀請高一生家族演唱高一生作品。
2006年 5月,行政院文化建設委員會舉辦「鄒之春神-高一生音樂.史詩.歌」紀念音樂會。10月委託作曲家鍾耀光改編高一生創作歌謠為交響樂曲,分別在臺中縣、嘉義縣、臺東縣,以「原住民新韻」為名進行世界首演的巡迴演出。
2007年 行政院文化建設委員會出版巴蘇亞.博伊哲努(浦忠成)編撰的高一生傳記《政治與文藝交纏的生命─高山自治先覺者高一生傳記》與音樂作品CD。
2018年 7月玉山社出版,高英傑著作《拉拉庫斯回憶:我的父親高一生與那段歲月》。
           12月9日國家人權博物館、促進轉型正義委員會在台北白色恐怖景美紀念園區舉辦「平復司法不法之第二波刑事有罪判決撤銷公告儀式暨2018世界人權日紀念活動」,高一生終於得到正式平反。
2019年 國立臺灣史前文化博物館、國家人權博物館出版,盧梅芬中英對照繪本《杜鵑山的迴旋曲》。
一直到2020年歌手派娜娜影音專輯上映。派娜娜—紅極一時,為救父,養家而唱,卻未留下任何專輯;高一生大女兒,人生大轉折,掙扎活著的高菊花
現在還有高一生紀錄片正由蘇志宗導演拍攝中。

(個人學淺,若有遺漏敬請見諒。2007年之後直到2018才有紀事,這之間的沉寂是?)

今年因蘇導演的引介,榮幸的邀請到高英傑老師家族參演於4月17日在台灣聖山生態教育園區舉辦的「原住民自治先覺者高一生哲人.揭碑追思音樂會」。

高英傑老師數十年不斷為父平反而奔忙,八十歲了使用電腦、手機、做Power Point都很上手。菊花姨忍辱完成父親的託付,英傑老師則讓世人看見父親的大愛與努力。

冤屈如何昭雪?就看活著的人如何做。感謝高英傑老師及濟濟一同努力的人。高英傑老師您做到了,您的父親必在天上含笑深深看著您吧。

有理想,能做、想做、該做就去實踐,才不致臨終抱憾,悔恨離世。如哲人高一生的墓誌銘上寫著「為鄒族付出生命 有愛,有恨,無悔。」

大愛無悔,向高一生台灣神,及犧牲奉獻,讓台灣能進行轉型正義的志士致敬。


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最後更新 ( 2021-05-11 )
 
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