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＊本文收錄於「原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會」追思手冊。
高一生最後的遺書，化成千風守護家人、對鄉土的許諾，有愛、有恨、無悔。
圖片提供：高英傑
回家的盼望
高一生的信件，一直告訴家人會回家團圓，不知是他深信能夠回家，或是想讓家人保持樂觀，信件撐起艱困時期的兩邊家人。
好比「有一天我無疵的身神定會回到你们的懷怉［抱］裏」（信件1，1952/9/14）。[1]「互相別離的時日雖然不知還有多久，想到總有一天可以在一起過著快樂的生活，讓我們撐到那個時候吧！」（信件5，1952/10/26）。[2]「不久我一定會健康地回到家裡，所以不要灰心，請健健康康堅持到底。」（信件6，1952/11/4）。[3]「相信以後又可以重溫那樣快樂的旅遊。」（信件14，1952/12/28）。[4]「請讓她帶我的近黑色衣服（連同背心）一套、季間服的上衣一件。是打算我能夠回家時要穿的。」（信件15，1953/1/5）。[5]「我回家以後再也不想擔任公務員了。一定像麻糬一樣就黏在家裡離不開的吧。」（信件18，1953/1/25）。[6]「父親認為在此地的時間不會太久。」（信件29寫給次女高貴美，1953/3/15）」。[7]「我回去之後再來創造財產吧。」（信件45）。[8]
這麼心花怒放的浪漫文字「像麻糬一樣就黏在家裡」^^~，畫錯重點，咳！不可忽視的是前一句「再也不想擔任公務員」，是遭遇什麼事，讓他心態上有所轉折？
魂魄隨時相伴
高一生時常告訴家人，自己的魂魄常伴左右，心中有彼此，就一直在！
例如：「我想我的魂魄不在台北，而隨時都在家裡，每晚都守在小房間裡，所以請妳不要覺得寂寞。」（信件9，1952/11/30）。[9]「我的魂魄緊緊地守護著。//妳的病很快會痊癒。我的魂魄好好看顧著，一時也沒離開。」（信件33，1953/4/14）[10]「儘管辛苦，但請時常唱歌給我的魂魄聽喔。」（信件44）。[11]「我仍健康，被妳溫暖的心所包裹，被妳優雅的魂魄守護著。」（信件47）。[12]直到最後一封遺書，「在田間、在山中，我的魂魄時時刻刻陪伴著。」（信件56）。[13]
或在信件結尾寫上「在夢中相會」之類的，看似像通電話道再見的輕鬆文字，心中必定是五味雜陳。
也有看起來像是提醒，但又像有其他意涵的部分，諸如：「此後妳會聽到外人種種難聽的話，這些話絕對不要放在心上。」（信件5，1952/10/26）。[14]他在獄中，有聽到什麼訊息嗎？「我的信件大家要好好收著，寂寞的時候請拿出來讀。」（信件6，1952/11/4）。[15]因為信件中有什麼線索？
「讓孩子們在家裡玩樂，以免到部落去。」（信件12，1952/12/14）。[16]「請不要疏忽並讓人有隙可乘。」（信件18，1953/1/25）。[17]住在部落卻要孩子不要到部落，是被威脅要對孩子不利嗎？「妳那如同鑽石一樣堅定的心，美麗的心，如同春日般溫暖而優雅的心，無論何時都不改變吧。（信件34）」。[18]他是否擔憂妻子變心？是耳聞什麼謠言嗎？
高一生在一開始，就表明自己是「潔白」的，會突然被關押是「為了新美農場和吳鳳鄉的公益、固無所愧」（信件1，1952/9/14）。[19]最後一封遺書：
在田地 在山中 我的魂魄 隨時陪伴
水田不要賣
高英傑（高一生次子）後來解讀：「可以解釋為水田中有我的魂魄隨時相伴，水田不要賣，也可以解釋為了不要忘了我的魂魄，這段話不只給親愛的家人，也是給鄒族人的一個信息，也許更有不要出賣部落、不要出賣族群的信息。」[20]
高英傑（高一生次子）解讀信件之中暗藏有求救密碼。[21]他後來曾對信件38、41兩封信，無奈的寫下：
1. 這兩首歌曲和許多歌曲一樣都沒有接到。
2. 父親您有所不知，梅三和正直2人，您被捕獲，母親已辭退他們了。[22]
因高一生被捕之後，情勢變化，凡事都必需自己來，妻子和兒女扛起所有農事、工作。[23]
參考資料：
[1] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁44。
[2] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁61。
[3] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁69。
[4] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁133。
[5] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁144。
[6] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁173。
[7] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁236。
[8] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁271。
[9] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁91。
[10] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁247。
[11] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁269。
[12] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁275。
[13] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁275。
[14] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁61。
[15] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁69。
[16] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁114。
[17] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁172。
[18] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁172。
[19] 高一生著、周婉窈編註、高英傑&蔡焜霖譯，《高一生獄中家書》，頁44。
[20] 高英傑，《拉拉庫斯回憶：我的父親高一生與那段歲月》，頁258-259。
[21] 許雪姬等訪問、林建廷等記錄，《獄外之囚：白色恐怖受難者女性家屬訪問紀錄（下）》，頁55。
[22] 巴蘇亞．博伊哲努（浦忠成），《政治與文藝交纏的生命：高山自治先覺者高一生傳記》，頁91。
[23] 高英傑，《拉拉庫斯回憶：我的父親高一生與那段歲月》，頁256。
（未完待續，撰於2021/3/10）
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